A SZENTHÁROMSÁG: ATYA, FIÚ, SZENT LÉLEK (Szentszellem)
 
Miután Jézus a levegőégbe felemelkedett és eltávozott az Atyához, elküldte maga helyett a Szent Szellemet, hogy Ő legyen a mi: Segítőnk, Pártfogónk, Vígasztalónk.
 
A Szent Szellemről:
- Ő Láthatatlan, nincs térhez - időhöz kötve.
- A Szent Szellem működik a gyülekezetekben, és a gyülekezeteken kívül is.
- A legfontosabb feladata, hogy felkészítsen bennünket a Vőlegény fogadására.
- A pünkösdi testvérek elvetik a vallásosságot, és megragadják a Szent Szellemet.
- Addig, amíg Jézus Krisztus egy időben egy helyen tudott csak jelen lenni, addig a Szent Szellem mindenütt jelen van.
- A Szent Szellem Isten, a Szent Háromság tagja, ezért éppen olyan fontos személy, mint az Atya, és Jézus.
- A Szent Szellem jelenléte minden hívő számára nyilvánvaló, aki behívja a szívébe.
- Jézus azt mondta: a Ti testetek a Szentlélek (Szent Szellem) temploma.
- Ő egy mennyei csatorna, aki által mindent megkaphatunk, amit csak szeretnénk.
- Isten munkája a Szent Szellem nélkül nem működik.
- A Szent Szellem kenete nélkül nincs élet semmiben.
- Nagyon sok gyülekezeteben a Szent Szellemről nem vesznek tudomást, pedig Jézus, maga helyett küldte el hozzánk.
- Ha teljesen átadjuk magunkat a Szent Léleknek (Szent Szellemnek), Ő vezeti az életünket.
- A testi ember nem érti meg a Lélek (Szent Szellem) hangját.
- A Szent Lélek (Szent Szellem) keresztség fontos állomása az életünknek. Mit jelent a Szent Lélek keresztség: Az elme feloldása a kontrol alól. Nem az agyunkat használjuk az imádkozáshoz, hanem a szent Szellem tölti be a szánkat, és új nyelveken szólunk.
- A Szent Szellem nélkül a hívő élet csak kínlódás, eredménytelen, meddő, erőlködés csupán.
- A kenet a Szent Szellem ereje által működik.
- Ha a Szent Szellem szívünkbe költözik, felbátorodunk és bizonyságot teszünk a hitünkről.
- Bátorságot nyerünk, bölcsességet kapunk.
- Hittel teljesek leszünk. Gyógyulás lesz általa. Hatalmunk lesz.
- A Szent Szellem örömöt ad számunkra. Ő Igazságnak Lelke az Igazságot mondó Lélek.
- A Szent Szellem általi üzenet nem marad benned, mert ki kell mondanod.
- A Szent Szellem nélkül nem tudunk eredményesen megállni a hívő életünkben.
- Ha nem hívjuk a Szent Szellemet be az életünkbe, olyan, mint a hálátlan gyermek, aki nem igényli a szülő segítségét.
 
A Lelki ajándékokat is a Szent Szellem adja:
- Bölcsesség beszéde: (bölcsesség Igéje) Olyan beszéd amely túlmutat az emberi bölcselkedésen, természetfeletti és a Szent Szellemtől ered. Ez egy kis rész Isten bölcsességéből, amely a megfelelő időben hangzik el. Vagyis olyan dolgot jelent ki az ember amit, csak Isten tudhat, az ember pedig nem. Ez mások számára is nyílvánvaló.  Bibliai Példa: Apcsel 15:5 - 27 Egy probléma vetődik fel a gyülekezetben, Jakab az egyik vezető szólal fel, akiben működött ez az ajándék. 

- Tudomány beszéde: (ismeret Igéje) Ismereten, tudáson alapuló helyes ítélőképesség. Isten mindentudásának egy apró részelete amely az embernek a megfelelő helyen és időben adatik. Kicsit hasonlít az előző ajándékhoz, de itt nem kijelentésen, hanem tudáson alapszik. Vagyis az ember az Istentől szerzett ismeretét és tudását használja fel egy adott körülményben. Bibliai példa: Apcsel 5: 1 - 10, Anániás és Szafira története

- Hit ajándéka: olyan mély hit, amely az Isten megismeréséből táplálkozik. Vagyis amikor valaki egy adott helyzetben hittel jelent ki valamit. Bibliai példa : Péter és János az ékes kapunál lát egy sánta koldust és Péter azt mondja neki: Aranyam és ezüstöm nincsen, de amim van azt adom neked, a názáreti Jézus Krisztus nevében, kelj fel és járj! És meggyógyul a sánta. Ez a kijelentés a Hit ajándéka volt amit akkor abban a pillanatban kapott Péter. Apcsl 3: 1- 8

- Gyógyítás ajándéka:  Amikor a gyülekezetben vagy más helyen az imádság hatására testi - lelki gyógyulás töténik. Gyakori ajándék napjainkban is.  Biblia Példa: Jézus korában gyakori volt, száradtkezű ember gyógyulása, a vérfolyásos asszony, vak Bartimeus gyógyulása stb. Péter által is történtek gyógyulások, a leprás Éneás gógyulása Apcsel 9: 33- 35  

Csodatévő erők munkái: (feltámasztás egyébb természetfeletti csodák)  Amikor a gyülekezetben vagy más helyen az imádság hatására természetfeletti dolog történik.  Bibliai példa: Jézus korában sok ilyen történettel találkozunk. Jézus a vizet borrá változtatja, Péter a vizen jár, Jézus lecsendesíti a háborgó tengert, Lázár feltámasztása, Jézus gyógyításai, az ötezer ember megvendégelése a pusztában stb. Az első tanítványoknál Pál feltámasztja Tábithát Apcsel 9: 26 - 42

Prófétálás: (prófétikus kijelentés, természetfeletti kijelentés = Prófécia Az Ószövetségi korban a Prófétai szolgálat külön elhívatás volt. Próféták voltak akik Isten szavát közvetítették. Az Ószövetség tele van Prófétákkal: Ézsaiás, Ezékiás, Jeremiás, stb. Maga az ajándék a Szent Szellem által működik. Az Újszövetségben is találunk prófétikus kijelentéseket. Pál leveleiben többször is említi az ajándékot tehát az első gyülekezetekben is működött. Kijelentések és jövendölések. Prófétáláskor, saját nyelvemen, a Szent Szellem erejével szólok. A hívőket építi, a bűnösöket elindíthatja a megtérés felé.  Mindez Pünkösdkor vált világossá, Péter Pünkösdi prédikációjánál, melynek nagy része Prófétikus volt. 

Lelkek megkülönböztetése: A sátán nagy utánzó, megtévesztő. Ez azt jelenti, hogy sokszor megpróbálja lemásolni azt, amit a Szentlélek végez. Azt is megpróbálja elhitetni az emberekkel, hogy amikor ő megnyilvánul maga a Szentlélek cselekszik. Ez problémát okozhat, sok esetben még a hívőket is megtéveszti. Az ajándék éppen ezt lelplezi le. Vagyis képessé teszi felismerni a másikban lévő szellemet. Ennek nagy szerepe van a szellemiharcokban.  Biblia példa: A jövendőmondó lányka története Apcsel 16: 16 - 18

Nyelveken szólás: (nyelvek nemei) A nyelveken szólás a Szent Szellemmel való imádkozás de néha nyelveken történő kijelentés is lehet. Ajándék ha a gyülekezetben a beavatottaknak adatott, akkor az építő lehet. De Pál a Korinthusiakhoz írt levelében beszél arról is , hogy fontos, hogy legyen magyarázó is. Mert nincs értelme, hogy a gyülekezetben nyelveken szólás magyarázat nélkül történjen. Ez az ajándék együtt kell működjön a a nyelvek magyarázat a ajándékkal.

Nyelvek magyarázata: A nyelveken szólás ajándékának a magyatrázata. Vagyis ha valaki nyelveken szól az önmagát építi, de ha a gyülekezetben szól , akkor azt valaki magyarázza meg, hogy mindenki épüljön. 1 korinthus 14:4 - 6; 14: 13  Érdemes az 1 Korinthus 14 fejezetét áttanulmányozni az ajándékok jobb megértéséhez. Egy személyben több ajándék is megnyilvánulhat egyszerre, azaz egy tanítvány nem csak egy ajándékot birtokolhat.

Szent Szellem gyümölcsei: szeretet, öröm, békesség, béketűrés, szívesség, jóság, hűség, szelídség, mértékletesség. Ezek a lelki érettség jelei.
 
Az Újszövetségben sok helyen olvashatunk a Szentlélekről. Nézzünk ezek közül néhányat:
 
-„És én kérem az Atyát, és más vígasztalót ad néktek, hogy veletek maradjon mindörökké. Az Igazságnak ama lelkét, akit a világ be nem fogadhat, mert nem látja Őt, de ti ismeritek Őt ”János 14: 16-17
-„Ama Vigasztaló pedig a Szent Lélek, akit az én nevembe küld az Atya, az mindenre megtanít majd titeket, és eszetekbe juttatja mindazokat, amiket mondottam néktek.” János 14:26
-„ Mikor pedig eljön majd a Vígaszatló, kit én küldök néktek az Atyától, az Igazságnak Lelke, aki az Atyától származik, az tesz majd rólam igazságot” János 15:26
-„ De én az igazat mondom néktek, jobb néktek, hogy ha én elmegyek, mert ha el nem megyek, nem jó el hozzátok a Vigasztaló, ha pedig elmegyek, elküldöm azt tihozzátok. János 16:7-8
-„De mikor eljön az Igazságnak a lelke, elvezérel majd titeket minden igazságra, mert nem ő magától szól, hanem azokat szólja, amiket hall, és a bekövetkezendőket megjeleníti őket.  Engem dicsőít majd, mert az enyémből vesz, és megjeleníti néktek.” János 16: 13-14
 

          Bármikor el lehet határozni, hogy szabadulni akarsz a bűntől, azonban az nem is olyan egyszerű! A bűnbe nagyon könnyen bele lehet sétálni, de olyan, mint a hörcsögfogó, befelé könnyen lehet menni, de kifelé már nem. Mik lehetnek ezek a bűnök? A bűnök,  a törvénnyel, Isten elvárásával szembeni cselekedetek, rossz döntések. Jézus azt tanítja, hogy még a gondolatban elkövetett bűnök is ide tartoznak.  De ilyenek a szexuális bűnök, paráznaság, házasságtörés, lopás, hazugság, trágár szavak, irigység, besúgás, alkohol, drogozás, stb.

          Nézzük meg a szabadulás folyamatát: Ha az adott személy felismeri magában a bűnt, megbánja, bocsánatot kér és elhagyja azt! Akkor Isten is megbocsát neki. Viszont komoly hangsúlyt kell tenni az elhagyja szóra, ugyanis, minden nap, ugyan abban a bűnbe nem lehet visszaesni, mert előbb-utóbb Istennél betelik a pohár!

         Isten megbocsájtja a bűneinket, de miért van mégis, hogy valaki nem tud megszabadulni tőle? Mert a kötelékek nem engedik! Mik ezek a kötelékek? Kísértés, csábítás, a bűn általi öröm, vágy akár testi, akár pénzszerzés miatt, stb. ezek azok a kötelékek, amik miatt visszaesik az a bizonyos személy, mert öröme van a bűnbe, és vágyik újra, meg újra, annak elkövetésére, de lehet, hogy csak a kötelékek erejével nem tud megbirkózni.

          A történelmi leírásokból is tudhatjuk, hogy a régi századokban az embereket rabszolgává tették, és szigorú körülmények között dolgoztatták őket ingyen, csak élelmet kaptak. Összekötözték a kezüket és a lábukat is, de olyan szorosra, hogy azért tudjanak tőle menni, majd körbe- körbe járatták, ezáltal kemény munkát végeztettek velük. (Például őrlő malomköveket forgattak így.) Majd később ökröket használtak fel hasonló munkára, (pld. szántás)

       Egyszer valaki éppen arrafelé ment a  kerítés mellett, és meglátott egy rabszolgát, aki keményen dolgozott, s közben izzadt és erőlködött. Ezt látva halkan odaszólt neki: „Te nem lennél kénytelen ezt csinálni, miért nem szöksz meg  és élsz szabadon? Mire a rabszolga hamar elgondolkozott ezen, majd óvatosan előmászott a helyéről, és ahogy lehetősége lett,  gyorsan elkezdett felmászni a kerítésre, hogy kiszökjön. A rabszolgatartó őrök azonban meglátták, és azonnal erőszakkal újra visszatuszkolták oda, ahol végezte az embertelen, kemény munkát. Ilyenek a kötelékek is , azonnal megakadályozzák a szabadságában az embert.

Fontos, hogy ha ki akarsz szabadulni a bűnből, ezt csakis Isten segítségével tudod megtenni. Ő megbocsát, de neked is adnod kell magadat a bűn elhagyására! Mikor jön a csábítás, a kísértés, az öröm utáni vágy, bár nem könnyű, de ellent kell állnod és meg kell tagadnod Jézus nevében. Csak így lehetsz győztes felette.

Például: Egy alkoholista elissza a fizetését, otthon a családja éhezik, ezért veszekszik vele a felesége. Ő újra és újra megfogadja, hogy többé nem megy be a kocsmába, sőt kerülni fogja még a helyet is ahol alkoholt szolgálnak fel. Aztán eltelik néhány nap, és a szervezete elkezdi kívánni a szeszt, ezért durva és goromba lesz, csak veszekszik és nem lehet vele boldogulni. Előbb utóbb nem lesz annyi akaratereje, hogy ellenálljon a csábításnak, és a kötelékek visszarántják oda, ahonnan menekülni akart.

Összegezve: Tehát a legfontosabb, hogy a szabadulást, csak erős akarattal,  komoly elhatározással és Isten segítségével tudjuk csak véghez vinni! Ha felismerjük, hogy bűnben élünk, és a bűnt megbánjuk, bocsánatot kérünk Istentől, és szigorúan végleg elhagyjuk. A mi bűnbánatunkra, Isten bűnbocsánattal válaszol, de mint látjuk, itt még nincs vége, mert a kötelékek vissza akarnak rántani újra! Ekkor segítségül kell hívni az Urat, és imádkozni, hogy Isten segítsen elszakítani  a kötelékeket, (a kísértést, a bűnben való öröm érzése, a testi vágy, a csábítás stb.) Végtére is, nekünk is nagy szerepünk van benne, mivel Jézus Krisztus nevében el kell utastani a kísértést! Csak akkor lesz teljessé a szabadulás, ha mi magunk is akarunk szabadulni! Márpedig ezt minden embernek a saját érdekében kell megtennie! Jobb szabadon élni, mint a bűn rabszolgájaként sínylődni.

„Ha valaki én utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel az ő keresztjét, és kövessen engem! „ Márk 8: 34

Közeledünk Nagypéntekhez, Jézus Krisztus Golgotai kereszten való halálához, ezért úgy gondoltam, hogy egy kicsit részletesebben foglalkozzunk most a kereszt jelentésével.

  1. Nézzük meg tehát először, hogy mit jelent a kereszt, különböző megvilágításból bemutatva.

- A keresztet a római birodalomban használták, mint a legkegyetlenebb kivégző eszközt.

- Jézus Krisztus a kereszten szenvedett az emberek bűnei miatt, ezáltal első hallásra, mindenkinek az Úr Jézus megváltó műve jut eszébe.

- Az adóslevelünket, amely Isten felé kötelezettséget foglalt magában, Jézusban felszegezték a keresztre.

- Jézus Krisztus meghalt a bűneinkért ezen a kereszten, vagyis mindannyiunkért kifizette a szabadságunk árát és az Ő halálával eltörölte az adóslevelünket,

- Mára ez a kegyetlen kivégzési eszköz egyfajta szimbólummá vált. Kifejezi a hívőknek a kegyelem által, a Krisztussal való közösségét is.

- A kereszt függőleges szára, az Isten és az emberiség közötti kapcsolatot, míg a vízszintes szára, az ember emberhez való kapcsolatát fejezi ki.

- Maga a keresztény szó is ebből fakad.  Apostolok cselekedetei 11:26 „ És történt, hogy ők, egy egész esztendeig forgolódtak a gyülekezetben és tanították a nagy sokaságot; és a tanítványokat először Antiókhiában nevezték keresztyéneknek.

2. Ezek után nézzük meg, hogy mit is jelent a kereszt hordozása a mi számunkra?

Az alap Igeversben azt mondja az Úr Jézus: „Ha valaki én utánam akar jönni, tagadja meg magát, és vegye fel az ő keresztjét, és kövessen engem.” De mit jelent ez tulajdonképpen?

a. Tagadja meg magát! Ez ideális esetben a következőket jelenti: Azaz adja fel az ő evilági elképzeléseit, mondjon le az ő egyéni akaratáról, és ne a saját terveit tartsa fontosnak, hanem az Isten akarata legyen számára az elsődleges a mértékadó! A saját terveink ideiglenesek és sokszor önzőek, de Isten tervének az iránymutatása örök értéket teremt az életünkben. Azt az értékrendet pedig, amit e világ diktál, vagy amiket e világ elvár tőlem, azt feladom és Krisztust követve azok számomra elvesztek, többé nem léteznek! Az Úr azt is mondja: „Aki az eke szarvára teszi a kezét, és visszafordul, nem méltó az az én országomra” Lukács 9:62 A régmúlt időkben, amikor az emberek még kézi ekével és állati erővel szántottak, a távolban kinéztek egy fix pontot, majd arra koncentrálva tudtak nagyjából egyenesen haladni előre a szántással. Ha véletlenül oldalra pillantottak, akkor elveszítették a fix pont irányát és az állat nyakában lévő gyeplő meglazult, elmozdult. Ennek pedig az lett a következménye, hogy az egyenes iránytól eltérve, abba az irányba ment az állat, amerre éppen gondolt, vagyis a szántás görbe lett.  

b. Vegye fel a keresztjét! Ez többek között azt is jelenti, hogy vállaljam fel a hordozását olyan terheknek, amelyek nem mindig kellemesek. Néha ez fájdalommal, lemondással, önmegtagadással is jár együtt. Néha ezek a terhek megviselnek, megpróbálnak, feszegetik a határunkat érzelmi és szellemi szinteken is. De a Krisztusért mégis hordozzuk. Néha megvetésnek, nevetség tárgyának is kitesznek bennünket éppen a hitünk miatt, de Krisztus is hordozta a keresztet a bűneinkért, mi pedig hordozzuk a szívünkben a benne való bizalmunkat, a hitünket, a szeretetünket a sok kétkedő, gúnyolódó elfajult nemzetség közepette.

c. Kövessen engem! Talán ez a legnyilvánvalóbb része, hiszen az ő követése által válunk igazi keresztyénekké, tanítványokká. Őt követni szellemi értelemben a viharban, az esőben, ellenállóvá és kitartóvá teszi a hitünket. Jézus azt mondja: Én vagyok a világ világossága: aki engem követ, nem járhat a sötétségben, hanem övé lesz az életnek világossága. János 8: 12

     Jézus nem egy ideiglenes, pillanatnyi odaszánásról beszél, hanem, hogy a régi énemnek egyszer s mindenkorra maghalok, aztán újjászületek, majd a feltámadt új emberem kirajzolódik bennem, és Krisztus képmása leszek. Ha valaki én utánam akar jönni, tagadja meg magát, és vegye fel az ő keresztjét, minden nap, és kövessen engem Lukács 9:23

 3. Melyek, és milyen keresztek lehetnek még azok, amire az Úr gondol, akár szellemi, akár fizikai vonatkozásban:

- Lehetnek embertársaink, akár a családunk közvetlen tagjai is, vagy akár mi magunk mások számára.

- Lehet például a munkahelyünk, a munkánk, tőlünk elvárt feladataink.

- vagy valamilyen egészségügyi fogyatkozás, és mi vagyunk a kereszt a másik számára.

4. Ha valaki úgy érzi, hogy túl nagy az ő keresztje, akkor mit tegyen?

Mint minden dologban, a legelső kötelességünk, hogy ismerjük el, és gondoljuk át, hogy az Isten bocsátotta -e ránk, bűneink megostorozására, hitünknek és béketűrésünknek kipróbálására.

       Volt egy asszony, aki folyamatosan azon panaszkodott, hogy neki van a legnagyobb keresztje, és ő ezt nem bírja már elhordozni. Egyszer azt álmodta, hogy az Úr Jézus eljött érte, és elvitte egy helyre, ahol nagyon sok kereszt volt. Azt mondta neki, hogy nézzen jól szét, és válasszon magának egy keresztet, hogy ne siránkozzon mindig. Az asszony sorba nézte a kereszteteket, amik között voltak kicsik nagyok, görcsösek, és nehezek. Aztán az asszony a sarokban megpillantott egy kis takaros keresztet és rámutatott. Ez kell nekem, ezt el tudom hordozni. Az Úr elmosolyodott, és azt mondta: Igen, ez a te kereszted, amit hordozol. A nő, ekkor nagyon elszégyellte magát.

Mit is kell tennünk? Alázzuk meg magunkat a Mindenható előtt, és ismerjük el, hogy méltán kaptuk a keresztet, melyet hordoznunk kell. Istenre tekintsünk, és csak rá bízzuk, hogy mikor szabadít meg bennünket a tehertől. Tartsuk kötelességünknek a jóra való igyekezetet, ne lázongjunk, és ne elégedetlenkedjünk!  Hiszen ki az, aki bármit is megadhatna Isten akarata nélkül? Ha visszautasítjuk a ránk helyezett keresztet, és folyton panaszkodunk, lázadunk akkor a cipekedésünk és szenvedésünk is nagyobb lesz. Ha elfogadjuk, erőt nyerünk az elhordozásához, és gyönyörűségünk az Úr lesz.

Mert a mi pillanatnyi könnyű szenvedésünk igen-igen nagy örök dicsősséget szerez nékünk. Mivel nem a láthatókra nézünk, hanem a láthatatlanokra. Mert a láthatók ideig valók, a láthatatlanok pedig örökkévalók. 2 Korinthus 4:17-18

Tehát ha Jézust akarjuk követni, akkor csakis egy út van, amin járnunk kell. Jézus útja, a kereszt útja! Kitaposott út ez, hiszen Jézus Krisztus már végig ment rajta. Ő ugyan olyan érzelmekkel felruházott ember volt, hiszen emberré született a földre, de meg tudta magát óvni a kísértésektől, a bűntől. A keresztünk a mennyben örömre változik, ha Jézusért hordozzuk azt, de ehhez az kell, hogy Hitben erős légy és kitartó! Mert, aki mindvégig állhatatos marad, az üdvözül – olvashatjuk a Máté 24:13-ban A Kereszthordozás jutalma az élet koronája. A kereszthordozásnak van egy fontos szerepe az életünkben, mégpedig az, hogy átformáljon bennünket, szelídekké, alázatossá, szeretetteljessé tegyen, hogy kirajzolódjon rajtunk a Krisztusi képmás. Lelkünk ellensége mindezt úgy állítja be, hogy szinte félelemmel tölti be az egész lényünket, hogy a kereszthordozás jutalma eltörpüljön. Ne keseredj el, jól jegyezd meg!  Minél nagyobb a kereszted, annál nagyobb a jutalmad! Minél nagyobb a földi szenvedés, annál nagyobb az Isteni kegyelem, és a jutalom.

      Legyünk Jézus Krisztus bátor követői, vegyük fel minden nap a mi keresztünket, és lebegjen mindig ott a tudatunkban: ISTEN SOHA NEM AD NAGYOBB KERESZTET, MINT AMIT EL TUDSZ HORDOZNI!

Ámen

Napjainkban a keresztények tömegei sértik meg időről időre, talán nem is tudatosan vagy szándékosan a második parancsolatot, amely nem csupán az Istenkáromlásra és a hamis esküdözésre vonatkozik… „Ne mondd ki hiába Istenednek, az Úrnak a nevét, mert nem hagyja az Úr büntetés nélkül, ha valaki hiába mondja ki a nevét!” (1Móz 20:7)

Az Újév elején Januárban megjelent rejtvény megoldásai következnek:

1. Ki mondta ezt a bölcs mondatot?

          „Ha már a jót elvettük Istentől, a rosszat nem vennénk e el"?

            - Jób mondta ezt a bölcsességet.   A Jób könyve 2:10 - ben olvashatjuk.

2. Hol olvashatjuk a Bibliában a Mózes tíz parancsolatát?

            - A Mózes II. könyve 20. részében.

3. Mondhatjuk - e bármikor a magunk dicsősségére?

           „Az én hatalmam és az én kezemnek ereje szerzete nékem e gazdagságot?” V. Mózes 8:17

          - Nem! Nem mondhatjuk, mert mindent amink csak van,  Istentől kaptunk.

4. Ki mondta ezt Géházinak?

          „Ne félj, mert többen vannak, akik velünk vannak, mint ő velük”

            - Elizeus próféta mondta a szolgájának Géházinak. Királyok II. könyve 6:16

5. Helyesen hova tesszük a hangsúlyt?

          Én imádkoztam! vagy Én imádkoztam!

          - Helyesen: Én imádkoztam!

6. ”Hozzád kiáltok Uram én szirtem…”

         Melyik Bibliai versről másolta a szövegíró ezt a keresztyén dalt?

            - A Zsoltárok könyve 28: 1 - 2 versei alapján írta ezt a dalt.

 7. "Iszonyat az igazaknak a hamis ember, és iszonyat az istentelennek az igaz úton járó” Példabeszédek 29: 29

          Mit gondoltok, hogy miért?

          - A két különböző szellemiség miatt. Az igaz emberben az Úr Lelke van, ezért viszolyog az Istentelentől, míg a másik a sátán uralma alatt él ezért viszolyog az igaz embertől.

8. Mikor kell imádkozni? Igével támaszd alá!

            - Pál apostol azt mondja: „ Szüntelenül imádkozzatok” Tesszalonikabeliekhez írt I. levél 5:17

9. Egyedül, csak melyik bűn nem bocsátható meg?

            - Az van megírva, hogy minden bűn megbocsátást nyer, kivéve a Szent lélek káromlását. Máté 12: 31

10. Hol olvassuk a Bibliában ezt a gyönyörű Igét?

          „Népem vagy Te, ő pedig azt mondja: ÉN Istenem!

          - A Hóseás próféta könyve 2:22 -ben olvassuk.

11. Melyik ezek közül a legfontosabb?

          HIT REMÉNY SZERETET

          - Mindhárom nagyon fontos, de mind közül a legnagyobb a Szeretet. I. Korintusi levél 13:13

12. Test és vér örökölheti -e, Isten országát?

           - Az van megírva: Hogy test és vér nem örökölheti az Isten országát… I. Korinthusi levél 15:50

13. "Mert kegyelemből tartattatok meg Hit által, és ez nem tőletek van, Isten ajándéka ez” Efézusi levél 2:8

          Hány igaz állítást fedezel fel ebben az Igében?

          - Legalább 5 – öt: 1. Mindent kegyelemből kaptunk, nem a mi érdemünkből van, nem tehettünk érte semmit… 2. Meg vagyunk mentve, azaz megtartattunk… 3. Hit által          valósult meg ez számunkra… 4. Nem tőlünk van, nem általunk, nem mi tettük ezt… 5. Isten csodálatos ajándéka ez számunkra.

14. Miért tartod fontosnak a Lelki fegyverzetet magadra venni? Főleg, milyen imádkozás előtt? Hol van megírva a Bibliában?

            - Azért fontos, mert a Lelki fegyverzet egyfajta szellemi védelmet biztosít a számunkra, mivel a harcaink többnyire szellemi eredetűek. A reggeli első imádkozásnál is ajánlatos ezt tennünk, mivel a nap további részében szükségünk van a védelemre. A komolyabb szellemi harcok, lelki csatározások esetében szinte elengedhetetlen a lelki fegyverzet magunkra öltése, máskülönben ki vagyunk szolgáltatva az ellenség nyílt támadásának, ami ellen csak ez tud valós védelmez biztosítani számunkra.  Efézusi levél 6: 13 - 18

15. Fontosnak tartjátok -e a Prófétálást a gyülekezetben, vagy nem ? Kinek az üzenetét adja át a próféta olyankor?

          - Minden élő gyülekezet egyik fontos kívánalma a Lelki ajándékok működése a közösségben. Kiváltképpen a prófétai szó, mivel az Isten időszerű, pillanatnyi üzenetét közvetíti a hallgatóság felé. Isten szól az emberhez, emberi közvetítőn, szellemi edényen, egy prófétán keresztül. Akinek ilyen ajándéka van, minden fenntartás nélkül, bátran használnia kellene a gyülekezet építésére, hiszen Isten ilyenkor személyesen jelent ki fontos dolgokat. Viszont mivel ez az ajándék nehezebben lekövethető sajnos visszaélések is történtek már vele kapcsolatban. Ezért mára egyre több árnyék vetődik erre az ajándékra a múltbéli tévedések, vagy emberi túlbuzgóság miatt, és így egyre ritkábban hangzik el valódi, Istentől származó kijelentés a gyülekezet gyakorlatában.

          Remélhetőleg kellően elmélyedtetek a válaszok keresése közben, és ezzel is bővítettétek a Bibliai tudásotokat.
Amennyiben nem sikerült választ adni a kérdésekre, akkor legyenek segítségetekre az általunk küldött megfejtések!
Szép hetet, és sok - sok áldást kívánok nektek!