Teljes átadás= teljes áldás Lehetséges sok keresztyén embernek nem kell elmagyarázni ennek a mondatnak a jelentését, de sajnos vannak, akik nem értik, de talán még akkor sem, amikor megmagyarázzák nekik. Egy igazi keresztyén ember mindazt, amit Istentől kapott, azt az Úr további védelme alá kívánja helyezni. Ilyen a saját életünk is, ami mindenkinek a legfontosabb. És mivel mindennél fontosabb, ezért olyan kezébe tesszük le, akiben megbízunk, akiről tudjuk, hogy vigyáz rá. Erre a döntésre azonban sajnos kevesen szánják el magukat, inkább emberi okoskodással próbálják az életüket irányítgatni. Természetesen legtöbbször kudarcba torkollanak ezek az Isten nélküli dolgok. Persze még ebből sem tanul nagyon sok ember, mert a büszkeség ott él a szívében. Vegyünk most magunk elé néhány manapság lejátszódott történetet és tanulságként okuljunk belőle! -Többszáz hektáros gazdának volt egy kedvenc kutyája, akit családtagként kezeltek. Egyik nap a kutyus kiszökött a kapun, és két utcával arrébb a kint lévő aprójószágra támadt. Mikor az aprójószág tulajdonosa észrevette, megdobálta a kutyát, de az tovább folytatta a zsákmányolását, ezért dühében agyonverte. A kutya gazdája elkezdte keresni kedvencét, de nem találta. Másoktól megtudta a hírt, hogy valószínű, elpusztult a kutyája. A gazdag ember azt válaszolta: „Miért nem nyújtotta be a kárt, a számlát neki, és ő kifizette volna.” Miért is nem nyújtotta be a kárigényt az ember, vagy egyáltalán tudta-e, hogy kié a kutya, aki ilyet tett? Nem tudni, de az bizonyos, hogy Isten meg akarta a szívét fájdítani ennek a gazdag embernek, aki nem tudott válságdíjat fizetni a kutyájáért, a sok pénze ellenére sem. Pénze lett volna, amivel sok kutyát meg tudott volna venni, de Istennek nem ez volt a terve! Mély fájdalmat okozott számukra az elveszített kutyus!
-Volt egy fiatal fiú, aki ipari tanuló volt, és már időnként asztalos mesternél dolgozgatott egy-egy kis munkát, amiért fizetést is kapott. Fizetés előtt a fiú édesanyjával beszélgetett és azt mondta: „Ha holnap megkapom a fizetésem, még Isten sem tud benne megállítani, hogy veszek egy magnót” Az édesanyja csak ránézett, de egy szót sem szólt. Másnap fizetés napja volt a fiú nagyon várta a ledolgozott munkáért járó fizetést, de a mester nem fizetett neki. A fizetést 2 nap múlva kapta meg, de addigra valamit már Isten a szívébe ültetett, ami gondolkodni késztette. Mikor édesanyjával találkozott azt mondta: „Ember tervez, Isten végez”
Volt egy fiatalpár, akik Karácsonykor összehívták a családot, hogy együtt ünnepeljenek, ugyanis azt tervezték, hogy következő Karácsonyt, már az újszülött babával akarják tölteni. Persze Istent kihagyták ebből a tervből. Nem voltak rá kíváncsiak, hogy Isten adni akar-e gyermeket nekik, és egyáltalán mikor? Sajnos, de a következő Karácsonyt is gyermek nélkül töltötték.
Sorolhatnám a sok példát, amit meggondolatanúl elkövetünk, akár gyermektervezéssel, munkahely választással, vagy más egyébbel, de később rájövünk, hogy egyedül csak az a jó, ha Istenre hagyatkozunk mindenben!
Ugye megtapasztaltátok már Testvérek, hogy milyen könnyű az Urat dicsérni, hálát adni Neki, mikor minden szépen működik az életünkben. Ezt olyan természetesnek vesszük, pedig bizony nem az! Az Úr soha nem ígérte, hogy nem lesz a földön soha megpróbáltatásunk, hanem csupa boldogság. Ellenben azt ígérte, hogy aki mindvégig állhatatos marad, az üdvözül. Nemrégiben beszélgettem egy testvérrel, aki bánatát kiöntötte nekem, de a története végén azt mondta: Most még nem tudjuk, hogy miért engedte meg Isten az életemben, de majd egyszer mindenre fény derül. Azt mondta, hogy mindennek ellenére ő még inkább fogja az Urat szeretni. Mosolyogva, néztem rá, és éreztem a szívembe, hogy ez már egy fokkal feljebb való Hit! Ez már nem az a gyerekes hit, hogy ha te szeretsz Uram, én is, de ha te bánatot okozol nekem, akkor kevésbé szeretlek. Ez már egy feltétel nélküli szeretet, ami akkor is szeret, ha a másik kevésbé szereti, vagy éppen nem kapja meg a másiktól a dédelgetést. Fesőbbfokú Hit, feltételnélküli szeretet, milyen szép lenne, ha minden keresztyén már ennyire hinne, már ennyire szeretné Jézust! Most eszembe jut egy keresztyén történet, amiben a sátán kikérte Jóbot, Isten megengedte, hogy megpróbálja a hitét, de megparancsolta neki, hogy az életére vigyázzon! Talán ilyen formában érezte ez a szomorú testvér is, hogy fájt, ami megtörtént, de az Úr szeretete mindennél fontosabb a számára! Igen, ez feljebb egy fokkal a lépcsőn, ez már egy felsőbbfokú Hit, egy feltételnélküli szeretet, ami bizonyos, hogy senki és semmi nem tántoríthatja már el az Úrtól, mert a szíve hústáblájára van írva: Szeretlek Jézus” És hallja, amint az Úr azt mondja: „Elmegyek, hogy helyet készítsek néktek, hogy ahol én vagyok, ti is ott legyetek!”Ámen
Nemrégen ismerősöm mesélte a következő esetet. Mivel a munkahelye egy forgalmas főutcán van, tévedésből sokan hozzájuk nyitnak be, és így történt ez ezen a napon is, mikor két hölgy robogott be az ajtón. Az egyik rögtön hozzákezdett evangélizálni, önmagát dicsérni, felsorolva az ajándékait, olyan gyorsasággal, hogy ismerősöm pillanatok alatt elfáradt bele. Úgy érezte, hogy ellenszenves a modora miatt. Szívében lévő „jelző”sejtette, hogy valami baj van a testvérnővel, talán a Szent szellem helyett, emberi erőlködés az egész. Mint nekem később elmondta, nem tudott arra figyelni, amit a másik mondott, hanem inkább szomorúan azon gondolkodott, hogy a Szent Szellem csendes, nem hivalkodó, és nem minket, hanem Jézus Krisztust hivatott dicsérni. Amikor a két nő elment, szegényke azon tűnődött, ha ez a testvérnő ekképpen evangelizál mások felé is, milyen kimerítő lehet az embereknek, és a legfontosabb kimarad beszédjéből, a Megváltó! Miután meghallgattam a történetet, azt mondtam. Nagyon jó az, ha valaki tűzzel evangélizál, mert érzik, hogy az a Szent Szellem ereje, de Jézusról ne úgy beszéljünk, mint egy kívülállóról, hanem mutassuk be, hogy Jézus az életünk része. Az ajándékok pedig, amit kapunk az nem a miénk, hanem a Szent Lélek azért adja, hogy használjuk, nem hivalkodásra, hanem mások épülésére. Tehát merőben más beszélni Jézusról, vagy pedig újjászületett keresztyénként az életünkkel bemutatni Őt. Mert hiába beszélünk róla, ha az életünk egészen mást mutat. Az elmondott történet legyen számunkra tanulság, és mindig vigyázzunk, hogy beszédünkkel kit magasztalunk, magunkat, vagy az Urat?
„Az idő pénz” - szokták mondani, és valóban nem mindegy, mivel töltjük el az időnket. Van olyan, ami csak időtöltés, de van olyan is, amire nem kell sajnálni a szabadidőnket, ilyen az Istennel való jó kapcsolat, a család, néhány jó barát. A következő kis történet, amit megosztok veletek, éppen az ellenkezőjét bizonyítja, mint ahogy lenni kellene. Egy ismerősömtől megkérdeztem, hogy vannak a gyermekei? Udvariasan azt válaszolta: „Jól vannak, de olyankor csak az időt veszik el tőlem, mikor haza jönnek.” Nagyon szíven ütött a válasza. Ugyanis tudom, hogy a fiúk messze dolgoznak és ezért ritkán utaznak haza. Éppen ezért volt megdöbbentő, hogy egy édesapa, miért sajnálja azt az időt a gyermekeitől, akiket csak nagyon ritkán lát? Mikor még kicsi a gyermek, szüksége van a szülőre, de ha felnő, még akkor is vannak olyan kérdések, amit szívesen feltenne, ha lenne, aki meghallgatná, aki válaszolna rá. Valószínű így járnak a fiúk, akik olyankor, mikor haza mennek, elveszik az időt az édesapjuktól. Milyen más az Isten és az ember kapcsolta! Isten akar az emberrel beszélgetni, úgy mit Mózessel, Ábrahámmal, Noéval stb. és örömmel teszi ezt. Istennél mindig van idő, Ő soha nem küld el, és soha nem panaszkodik, hogy elveszed az idejét. Milyen jó ez! Isten ráér meghallgatni, és a Szent Szellem által a jó irányba tanácsol bennünket. Mindegy, ha nappal, vagy éjjel, esetleg hajnalban szólunk hozzá, Ő kész mindenkor. Az Úr példával jár előttünk, és nekünk Őt kell követnünk. nem csak hitben, hanem cselekedetben is. Hisz azt mondja az Ige: „A Hit cselekedet nélkül halott.” Legyünk tehát mindenkor példamutató hívők, és hallgassuk meg azt, aki szólni akar hozzánk, mert lehet úgy kell neki a vigasztalás, mint az éhezőnek a kenyér, vagy a szomjazónak egy csepp víz!
A Vezérfonal segítségével tudakozódjunk Jézus Krisztusról:
-Mi végett jött Jézus Krisztus a világba? Az Úr Jézus elhagyta azt a dicsőséget, amellyel az Atyánál bírt, és mint ember a földre jött. 1. Istent dicsőítse 2.Tisztességet adjon Istennek ott, ahol az ember meggyalázta. 3.Kiengesztelje Istent az emberekkel. 4.Megvalósítsa Isten királyi uralmát ezen a földön.(a zsidók ezt a királyságot visszautasították, a Messiás –királyuk elvetése által) Gal 4:4-5, Ésaiás 53:5-6, Ezékiel 34:16, 2kor. 5:21, 1 Tim. 2:5-6, Ef.1:10-11,
-Mikor és hol született Jézus Krisztus? Az Úr Jézus zsidó földön, Betlehemben született abban az időben, mikor Rómában Augusztus volt a császár. Betlehem különleges jelentőségű falu volt. Dávid király törtnetéből ismeretes volt, itt kellett megszületnie a messiásnak, a Krisztusnak.
-Mit tudunk Jézus Krisztus ifjúságáról? A kisded Jézusról tudósít bennünket a templomba való bemutatásának a története. Hírt ad az írás az egész családnak, Egyiptomba való meneküléséről, amely azt is elmondja nekünk, hogy miért nem Betlehembe, hanem Galileába, Názáretbe tértek vissza. 30 életévéig csak egyetlen fontos esemény ismeretes. ( Lk.2: 41-52) Ez idő alatt minden különösebb feltűnés nélkül élt a szülői házban. Édesanyja Mária volt, József az ács lett az apja. Legalább 6 testvéréről tudunk. Jakab később a Jeruzsálemei gyülekezet egyik vezetője (véne) Jakab levelét írta. Joses vagy József Judás levelének szerzője Simon és nővérei Engedelmes volt szüleinek. Kitanulta apja mesterségét, hisz később az ács fiának nevezték. Életében egyetlen bűnt sem követett el. „Őbenne nincs bűn” 1 Jn.3:5 Máté 13:55, Mk.6:3, Lk. 2:40, Jn.2:11a,
-Miért keresztelkedett meg az Úr Jézus Az Úr Jézus azért keresztelkedett meg, (merítkezett be) Keresztelő János által a Jordánban, hogy önmaga megalacsonyításában és irgalmasságában hasonlóvá legyen azokhoz, akik bűnbánattal meghajolnak Isten színe előtt és elismerték az ő jogos követeléseit. Nem lett volna szükség erre a keresztségre, minthogy ez a bűnök bocsánatára vezetett. Jézus Krisztus nem ismert bűnt. Ennek ellenére megkeresztelkedett, hogy így töltsön be minden igazságot, amelyet Isten tőle megkövetelt. Annak a keresztségnek, amelyet később az Úr Jézus maga szerzett, más az értelme. Azt csak olyan személyeken lehet elvégezni, akik már megtapasztaltak egy valódi megtérést. A Keresztelő János által történt megtérés az Úr tulajdonképpeni szolgálatának kezdete. Isten bizonyságot tesz mellette, hogy ez az Ő szeretett Fia. És ezáltal nyilatkoztatott ki az Ő népének, Izráelnek. Mt. 3:13, 15-17, Mk.1: 8-11, LK 3: 21-22, Jn. 1: 31-36, ( Jézus Krisztus bűntelenségére)
-Mennyi ideig tartott az Úr Jézus szolgálata: Jézus Krisztus mintegy 3 éven át munkálkodott nyilvánosan, mert 3 Páska ünnepről tudunk, amelyen működése során részt vett. Jn. 2:13, 6:4, 11:55, 13:1, MT.20:18, Márk 10:33, LK:9:51, és 53 -Mit tudunk az Úr Jézus munkálkodásáról e három év alatt? E három év alatt az Úr Jézus tanította a népet, összegyűjtötte a 12 apostolt, bebizonyította csodatételeivel és nagy jeleivel isteni hatalmát az emberek előtt. Jézus Krisztus eleinte nyilvánosan és világosan prédikált az egész nép előtt, később (amikor növekedett az ellenszegülés) már inkább csak a tanítványaihoz szólt. A népekhez csak hasonlatokban és képekben beszélt. A földi munkásságáról a 4 evangélista Máté, Márk, Lukács, János tudósított bennünket. JN 21:25, Ap. Csel 10:38, Fil. 2:5-11, MT 13:10-18,Márk 4:34, LK 8:10, 20:19, Jn.20:30,
A világunkban a kommunikációs korlátok csökkenése következtében minden vallási nézeti is nagyobb teret kapott. Ma azok az emberek tudnak legnagyobb (szellemi, lelki) hasznot húzni ebből a szabadságból, akik helyesen tudnak dönteni igazság, és hazugság, világosság, és sötétség között. Az, hogy a vallási nézetek közül mi igaz, és mi hamis ennek eldöntését, nem a bűnös emberek értelmére, és érzelmére bízta Isten, mert az ember döntése önmagában szubjektív. Hanem Isten azért adott kijelentéseket, tanításokat, próféciákat, példázatokat az embereknek, amelyekre vonatkozólag parancsolta, hogy ezeket véssék kőbe, írják le, és gyűjtsék össze. Ezek az összegyűjtött írások az Isten szava, a Szentírás a Biblia, amely alapján, objektív módon Isten véleménye szerint dönthetsz a Szent Lélek vezetése által.
2Tim. 3,16-17 A teljes Írás Istentől ihletett, és hasznos a tanításra, a feddésre, a megjobbításra, az igazságban való nevelésre; hogy tökéletes legyen az Isten embere, minden jó cselekedetre felkészített.
Bármilyen jellegű vallási, erkölcsi, tanításbeli kérdést kell is megvizsgálni, ezeket a Szentírás a Biblia az Isten szava a Szentlélek kijelentése alapján lehet csak eldönteni objektív módon, hogy az igazság-e, vagy hazugság. Azok az emberek, akik a szentírást nem ismerik, vagy az fölé, vagy mellé ördögi, vagy olyan emberi („Szent” hagyományokat) kijelentéseket, vagy egy emberi tekintélyt (Pápát, vagy vallási vezetőt) helyeznek, amelyek ellentmondanak a Szentírásnak azok életükre vonatkozólag akár súlyos, vagy kárhozatra méltó tévedéseket, és bűnöket követhetnek el. Mivel az emberek többsége nem ismeri a Bibliát, ezért inkább szürkében látják a világot, és jót sem igazán ismerik fel, sőt vannak esetek, hogy rossznak látják, rosszat pedig nem egy esetben jónak. A keleti vallásokban elterjedt (pld. jing és jang) nézet az, hogy szükséges a jó is, és rossz is, és ezek egyensúlya biztosítja a békét, és ezek megfelelő elfogadásával érheted el a lelki békét. Ez egy óriási hazugság, mert nincs szükség hazugságra, és rosszra. Nem attól lesz nyilvánvaló az igazság, hogy megismerjük a hazugságot. Az hogy a világunkban jelen van a jó, és a rossz is az nem azt jelenti, hogy ennek így kell lenni mindig. A rossz a sötétség csak egy ideig fog létezni. Nem a sötétség, és a világosság egyensúlya biztosítja a békét, hanem a világosság győzelme, és uralma biztosítja a békét, mind az egyén mind a közösség, és a teremtett világ számára.
Ésa. 5,20 Jaj azoknak, a kik a gonoszt jónak mondják és a jót gonosznak; a kik a sötétséget világossággá s a világosságot sötétséggé teszik, és teszik a keserűt édessé, s az édest keserűvé! „Jaj azoknak, a kik a gonoszt jónak mondják és a jót gonosznak” 1. Móz. könyve 41. fejezetében az Egyiptomi fáraó felismerte, hogy Józsefben Isteni lélek van. Ebből nem csak neki, hanem egész Egyiptomnak haszna lett. Vannak olyan emberek akik, titkokat Isten által adott álmokat a Szent Lélek által képesek megfejteni. Ezek nem olyan álomfejtők, mint az Egyiptom, és a világ álomfejtői, és jövendőmondói, mivel ezek nem Szentlélek által fejtik meg az álmokat, hanem álomfejtő könyvek, és ördögi kijelentések által próbálják megfejteni. A megtörtént eset szerint a legmagasabban képzett egyiptomi jövendőmondók, varázslók sem tudták megfejteni a fáraó álmát. 1Móz. 41,38-39 A fáraó ezt mondta szolgáinak: Találhatunk-e ehhez hasonló embert, akiben isteni lélek van? Józsefnek pedig ezt mondta a fáraó: Miután Isten mindezt neked adta tudtul, nincs hozzád hasonló értelmes és bölcs ember.
Jegyezd meg nem azért volt, olyan értelmes, és bölcs ember József, mert a legjobb teológiai egyetemet végzett, hanem azért, mert az Isteni Lélek volt benne. Ezért fontos minden embernek, megtérni, és újonnan születni nem csak víztől, hanem Szent Lélektől is.
Jézus volt az a tökéletes ember, és Isten Fia, akiről Ézsaiás próféta előre megmondta, hogy Isten Lelkével ajándékozza meg, és ma is az Ő tanítására várnak a szolgáin keresztül a föld minden lakói.
Ézs. 42,1-4 Ez az én szolgám, akit támogatok, az én választottam, akiben gyönyörködöm. Lelkemmel ajándékoztam meg, törvényt hirdet a népeknek. Nem kiált, nem lármáz, és nem hallatja szavát az utcán. A megrepedt nádszálat nem töri össze, a füstölgő mécsest nem oltja el, igazán hirdeti a törvényt. Nem alszik ki, és nem törik össze, míg a törvénynek érvényt nem szerez a földön; tanítására várnak a szigetek. A mai keresztény vallási vezetők túlnyomó része „szent” hagyományaikat, emberi, és ördögi tanításaikat hirdetik, az igazsággal elegyítve. A messiás nem csak beszélt, mint a korának vallási vezetői (farizeusok, szaduceusok), hanem a teljes igazságot hirdette (Isten Igéjét) a Szentlélek által hatalommal, és erővel. Ennek következménye volt a gyógyítások, és csodák. Mk. 1,38-39 Ő pedig ezt mondta nekik: „Menjünk máshova, a szomszédos helységekbe, hogy ott is hirdessem az igét, mert azért jöttem.” És elment Galilea-szerte a zsinagógákba, hirdette az igét, és kiűzte az ördögöket.
Jézus szolgálatának részei voltak, az evangélium hirdetése, démonűzés, és gyógyítás. Azokban az egyházakban, és gyülekezetben, ahol a démonűzés, és a gyógyítás nincs jelen az nyilvánvaló jelei annak, hogy nem Krisztus egyházai, vagy gyülekezetei, mivel nincs jelen a Szent Lélek természetfeletti ereje, és nincs bibliai ismeretük, és hitük ezen a területen. Sok egyház már odáig jutott, hogy nem is gondolnak arra, hogy démonok gyötrik embertársaik életét, és nem csak azért él bűnben, mert gyenge az akarata, hanem azért, mert valaki erősebbnek a fogja.
Már pedig vannak, ördögök, és démonok, ha nem lennének, akkor az emberek nem lennének betegek, és nem vergődnének az ördög igájában, és nem élnének bűnös életet. Jézus pedig azért jött, hogy az ördög munkáját lerombolja, és az embereket meggyógyítsa és megszabadítsa. ApCsel. 10,38 A názáreti Jézust felkente az Isten Szentlélekkel és hatalommal, és ő szertejárt, jót tett, és meggyógyított mindenkit, akik az ördög igájában vergődtek, mert az Isten volt vele. Mt. 8,16-17 Amikor este lett, sok megszállottat vittek hozzá, ő pedig szóval űzte ki a tisztátalan lelkeket, és minden beteget meggyógyított, hogy beteljesedjenek az Ézsaiás próféta által mondottak: „Erőtlenségünket ő vette el, és betegségeinket ő hordozta.” Mk. 1,32-34 Estefelé pedig, amikor lement a nap, hozzávittek minden beteget és megszállottat; az egész város összegyűlt az ajtó előtt. Sok, különféle betegségben sínylődőt meggyógyított; sok ördögöt is kiűzött, és nem engedte beszélni az ördögöket; azok ugyanis felismerték őt.
Lk. 7,21-23 Jézus abban az órában sok embert meggyógyított különféle betegségekből és bajokból, megszabadított gonosz lelkektől, és sok vaknak adta vissza a látását. Ezért így válaszolt nekik: „Menjetek el, vigyétek hírül Jánosnak, amit láttatok és hallottatok: Vakok látnak, sánták járnak, leprások tisztulnak meg, süketek hallanak, halottak támadnak fel, a szegényeknek az evangélium hirdettetik, és boldog, aki nem botránkozik meg énbennem.” Láthatod, hogy Jézus szolgálatának milyen fontos része volt a gyógyítás, és a démonűzés. A bibliából kiderül, hogy milyen sok embernek, volt szüksége Jézus ilyen irányú szolgálatára. Mária Magdolna egy prostituált volt, aki démoni befolyásra élte a bűnös életét. Miután Jézus kiűzte a hét démont teljesen megváltozott az élete, és szabad lett azoktól a tisztátalan szellemektől, amelyek szexuális erkölcstelen bűnökben tartották. Mk. 16,9 A hét első napján, korán reggel, miután feltámadt, először a magdalai Máriának jelent meg, akiből hét ördögöt űzött ki. Vannak emberek, akiket a démonok kegyetlenül gyötörnek (fizikai, és lelki fájdalmakkal), ilyen volt a Kánaáni asszony lánya is, ahogy ma is, még Jézusban hivő emberek között is lehet ilyent találni. Mt. 15,22-28 És ekkor egy kánaáni asszony, aki arról a környékről jött, így kiáltott: „Uram, Dávid Fia! Könyörülj rajtam! Leányomat kegyetlenül gyötri a gonosz lélek!” Jézus azonban nem válaszolt neki egy szót sem. Erre odamentek hozzá tanítványai, és kérték: „Bocsásd el, mert utánunk kiáltozik.” De ő így felelt: „Én nem küldettem máshoz, csak Izráel házának elveszett juhaihoz.” Az asszony pedig odaérve leborult előtte, és ezt mondta: „Uram, segíts rajtam!” Jézus erre így válaszolt: „Nem jó elvenni a gyermekek kenyerét, és odadobni a kutyáknak.” Az asszony azonban így felelt: „Úgy van, Uram! De hiszen a kutyák is esznek a morzsákból, amelyek uruk asztaláról hullanak.” Ekkor így szólt hozzá Jézus: „Asszony, nagy a te hited, legyen úgy, amint kívánod!” És meggyógyult a leánya még abban az órában.
A tisztátalan szellemek az emberek életét lealacsonyítják, bűnben tartják, tönkreteszik, és végeredményképpen kárhozatba viszik. Céljuk Sátán országának építése, és az emberek pusztítása. Személyüket elrejtik az emberek személysége mögé, ezek a fizikai test nélküli szellemek az emberi testbe költözve bizonyos területek uralmát átveszik, de előfordulnak olyan esetek is, hogy az ember teljes személysége felett uralmat gyakorolnak (ilyen volt a Gadarai megszállott). Többségük az ember bizonyos területei felett uralkodnak, amelyet jellemzően nevük, vagy besorolásuk is meghatároz (betegség szelleme, néma lélek stb.) .
Mk. 1,23-27 Éppen ott volt a zsinagógában egy tisztátalan lélektől megszállott ember, aki így kiáltott fel: „Mi közünk hozzád, Názáreti Jézus? Azért jöttél, hogy elpusztíts minket? Tudom rólad, ki vagy: az Isten Szentje.” Jézus ráparancsolt: „Némulj el, és menj ki belőle!” A tisztátalan lélek pedig megrázta azt az embert, hangosan kiáltott, és kiment belőle. Mindnyájan annyira megdöbbentek, hogy ezt kérdezgették egymástól: „Milyen új tanítás ez? Hatalommal parancsol a tisztátalan lelkeknek is és azok engedelmeskednek neki.”
Nem egy esetben tapasztaltam különböző gyülekezetekben, hogy démonizált emberek felé próbáltak emberi módon szolgálni „szeretettel, tanácsokkal”. Egyrészt ezeken, az embereken ilyen módszerekkel nem lehet segíteni. Másrészt a démon felismerte, hogy nincsenek tisztában létezésével, ezért azt az embert még aktívabban kezdték használni. Botránkozásokat okozott, többeket eltántorított a hittől, majd amikor célját elérte, és már a vezetőket is lejárata, és vezetők eltiltották a gyülekezet látogatásától, akkor pedig szakadást csinált. Azokban a gyülekezetekben, amelyek Krisztus egyházának részei, azoknál az ilyen emberekben rejlő gonosz szellemek a Szent Lélek jelenlétében önmagukat leleplezik. Jézus Krisztus, és a Szentlélek jelenléte számukra irtózatos szenvedéseket okoz. Mk. 3,11 A tisztátalan lelkek pedig, amikor látták őt, leborultak előtte, és így kiáltoztak: „Te vagy az Isten Fia!”
De Isten szolgáiban, amikor a szellemek megítélésének ajándékai működnek, és démonok űzésének szolgálatába lépnek, ezek a szellemek elmenekülnek az emberek testéből.
A Gadarai megszállott történetéből láthatod, hogy milyen kegyetlenül tönkreteszik a démonok az emberek életét, és milyen csodálatra méltó Isten szabadítása. Jegyezd meg te is sokkal többet érsz Jézusnak mint 2000 disznó (ennek értéke kb. 20 – 50 millió forint között lehet).
Mk. 5,1-19 Azután elmentek a tenger túlsó partjára, a gadaraiak földjére. Amikor kiszállt a hajóból, egyszer csak szembejött vele a sírboltok közül egy tisztátalan lélektől megszállott ember, akinek a sírboltokban volt a lakása, és akit már lánccal sem tudott megkötözni senki. Mert már sokszor meg volt kötözve bilincsekkel és láncokkal, de szétszaggatta a láncokat, a bilincseket pedig összetörte, úgyhogy senki sem tudta megfékezni. Éjjel-nappal mindig a sírokban és a hegyek között tartózkodott, kiáltozott és kővel vagdosta magát. Amikor távolról meglátta Jézust, odafutott, leborult előtte, és hangosan felkiáltott: „Mi közöm hozzád, Jézus, a magasságos Isten Fia? Az Istenre kényszerítelek, ne gyötörj engem!” Jézus ugyanis ezt mondta neki: „Menj ki, tisztátalan lélek ebből az emberből!” És megkérdezte tőle: „Mi a neved?” Az így felelt: „Légió a nevem, mert sokan vagyunk.” És nagyon kérte, hogy ne űzze el őket arról a vidékről. Ott a hegyoldalban volt egy nagy legelésző disznónyáj, ezért a tisztátalan lelkek azt kérték tőle: „Küldj minket a disznókba, hadd menjünk beléjük!” Megengedte nekik, a tisztátalan lelkek pedig kijöttek, és a disznókba költöztek; mire a nyáj, mintegy kétezer állat, a meredekről a tengerbe rohant, és belefulladt a vízbe. Akik pedig legeltették, elfutottak, és elvitték a hírt a városba és a környező településekre. Erre kijöttek az emberek, hogy lássák, mi történt. Amikor Jézus közelébe értek és látták, hogy a megszállott, akiben a légió volt, felöltözve ül, és eszénél van, félelem fogta el őket. Akik látták, elmondták nekik: hogyan történt a dolog a megszállottal és a disznókkal. Ekkor kérni kezdték Jézust, hogy távozzék el a határukból. Amikor azután beszállt a hajóba, kérlelte őt az előbb még megszállott ember, hogy mellette maradhasson. Ő azonban nem engedte meg neki ezt, hanem így szólt hozzá: „Menj haza a tieidhez, és vidd hírül nekik, milyen nagy dolgot tett az Úr veled és hogyan könyörült meg rajtad.”
Sok szellemi eredetű betegség hátterében, és fizikai elváltozásai mögött démoni befolyás van.
Mk. 9,17-29 A sokaságból így felelt neki valaki: „Mester, elhoztam hozzád a fiamat, akiben néma lélek van; és amikor ez megragadja, úgy leteperi őt, hogy tajtékzik, fogát csikorgatja, és megmerevedik. Szóltam tanítványaidnak, hogy űzzék ki, de nem tudták.” Jézus így válaszolt nekik: „Ó, hitetlen nemzedék, meddig leszek még veletek? Meddig szenvedlek még titeket? Hozzátok őt elém!” Odavitték hozzá, és amikor meglátta őt a lélek, azonnal megrázta a fiút, úgyhogy az a földre esve fetrengett és tajtékzott. Jézus megkérdezte a fiú apjától: „Mennyi ideje, hogy ő így van?” Mire ő ezt válaszolta: „Gyermekkora óta. Sokszor vetette tűzbe is, meg vízbe is, hogy elpusztítsa, de ha valamit lehet tenned, szánj meg minket, és segíts rajtunk!” Jézus ezt mondta neki: „Ha lehet valamit tennem? - Minden lehetséges annak, aki hisz.” Erre azonnal felkiáltott a gyermek apja, és így szólt: „Hiszek, segíts a hitetlenségemen!” Amikor meglátta Jézus, hogy összefut a sokaság, ráparancsolt a tisztátalan lélekre ezt mondva neki: „Te néma és süket lélek, megparancsolom neked: menj ki belőle, és ne menj bele többé!” Erre az felkiáltott, erősen megrázta őt, és kiment belőle. A gyermek olyan lett, mint a halott, úgyhogy sokan azt mondták: vége van. Jézus azonban kezét megragadva magához térítette, és az felkelt. Amikor azután Jézus bement egy házba, tanítványai megkérdezték tőle maguk között: „Mi miért nem tudtuk kiűzni?” Ő pedig ezt mondta nekik: „Ez a fajta semmivel sem űzhető ki, csak imádsággal.”
Néma lélek kiűzése Lk. 11,14-26 Egyszer azután egy néma ördögöt űzött ki, és amikor kiment az ördög, megszólalt a néma. A sokaság pedig elcsodálkozott. Néhányan közülük azonban így szóltak: „Belzebubnak, az ördögök fejedelmének segítségével űzi ki az ördögöket.” Mások pedig kísértették, és mennyei jelt követeltek tőle. Ő azonban ismerve gondolataikat, ezt mondta nekik: „Minden ország, amely meghasonlik önmagával, elpusztul, és ház házra omlik. Ha a Sátán is meghasonlik önmagával, miképpen maradhat fenn az országa? Ti azt mondjátok, hogy én Belzebub segítségével űzöm ki az ördögöket. De ha én Belzebub segítségével űzöm ki az ördögöket, a ti fiaitok kinek a segítségével űzik ki azokat? Ezért ők lesznek a bíráitok. Ha viszont én Isten ujjával űzöm ki az ördögöket, akkor bizony elérkezett hozzátok az Isten országa. Amikor az erős fegyveres őrzi a maga palotáját, biztonságban van a vagyona. De ha nála erősebb tör ellene, és legyőzi őt, akkor elveszi fegyverzetét, amelyben bízott, és szétosztja a zsákmányt. Aki nincs velem, ellenem van, és aki nem gyűjt velem, tékozol.” „Amikor a tisztátalan lélek kimegy az emberből, víz nélküli helyeken bolyong nyugalmat keresve, és amikor nem talál, akkor így szól: Visszatérek házamba, ahonnan kijöttem. Amikor odaér, kisöpörve és felékesítve találja. Aztán elmegy, vesz maga mellé még másik hét, magánál is gonoszabb lelket, bemennek és ott laknak. Annak az embernek az utóbbi állapota pedig rosszabb lesz az elsőnél.”
Megjegyzem, mert fontos: Egyetlen démont sem lehet, keresztel (feszülettel), szenteltvízzel, katolikus ereklyékkel, vagy Szűz Máriához szóló imákkal kiűzni, az ilyen filmek, és történetek csak mesék, ahogy az is, hogy fizikai tárggyal, tőrrel, fakaróval ezeket, a szellemeket el lehetne pusztítani. Vannak olyan ősi okkult, sámánisztikus vallások, amelyek szintén nem tudják kiűzni a szellemeket, hanem csak a Sátáni rituálékon engeszteléseket hajtanak végre a gonosz szellemek felé, hogy az embereket ne gyötörjék, vagy ennek mértéke kisebb legyen. De Jézus, és tanítványai, és mai követői valósággal kiűzik a gonosz szellemeket. „Aki nincs velem, ellenem van, és aki nem velem gyűjt, tékozol.” Jak. 4,7-8 Engedelmeskedjetek azért az Istennek, de álljatok ellen az ördögnek, és elfut tőletek. Aki a bűnt cselekszi, az az ördögtől van, mert az ördög cselekszi a bűnt kezdettől fogva. Azért jelent meg az Isten Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa.
Tanítványok kiküldés, hatalommal, és erővel.
Azok az „egyházak”, vagy gyülekezetek, ahol evangélium hirdetése mellett nem végzik a démonűzés, és gyógyítás bibliai gyakorlatát azok nem Krisztus Egyházának részei, és nem annak gyülekezetei. Ahogy Jézus annak idején a tanítványait kiküldte Isten országának hirdetésére, hatalmat adott betegségek gyógyítására, és démonok kiűzésére, úgy ma is.
Mt. 10,1 Magához hívta tizenkét tanítványát, és hatalmat adott nekik a tisztátalan lelkek felett, hogy kiűzzék azokat, és gyógyítsanak mindenféle betegséget és erőtlenséget.
Lk. 9,1-2 Miután összehívta a tizenkettőt, erőt és hatalmat adott nekik minden ördög felett, és a betegségek gyógyítására. Aztán elküldte őket, hogy hirdessék az Isten országát, és gyógyítsanak.
Mk. 3,14-15 Tizenkettőt választott ki arra, hogy vele legyenek, és azután elküldje őket, hogy hirdessék az igét, és hogy a tőle kapott hatalommal kiűzzék az ördögöket.
Mt. 10,7-8 Menjetek el, és hirdessétek: elközelített a mennyek országa! Gyógyítsatok meg betegeket, támasszatok fel halottakat, tisztítsatok meg leprásokat, űzzetek ki ördögöket. Ingyen kaptátok, ingyen adjátok. Mk. 6,7-13 Ezek után magához hívta a tizenkettőt, és kiküldte őket kettesével. Hatalmat adott nekik a tisztátalan lelkek fölött, és meghagyta nekik, hogy semmit se vigyenek az útra egyetlen vándorboton kívül, se kenyeret, se tarisznyát, se pénzt az övükben; saru viszont legyen rajtuk, de ne öltsenek magukra két ruhát. Ezt is mondta nekik: „Ha valahol bementek egy házba, ott maradjatok egészen addig, amíg tovább nem mentek onnan. Ha egy helyen nem fogadnak be titeket, és nem is hallgatnak rátok, akkor kimenve onnan, még a port is verjétek le lábatokról, bizonyságul ellenük.” A tanítványok pedig elindultak, és hirdették az embereknek, hogy térjenek meg; sok ördögöt kiűztek, sok beteget megkentek olajjal és meggyógyítottak. Lk. 10,17-23 Mikor a hetvenkét tanítvány visszatért, örömmel jelentette: „Uram, még az ördögök is engedelmeskednek nekünk a te nevedre!” Ő pedig ezt mondta nekik: „Láttam a Sátánt villámként leesni az égből. Íme, hatalmat adtam nektek, hogy kígyókon, skorpiókon tapodjatok, és az ellenség minden erején, és hogy semmi se árthasson nektek. De ne annak örüljetek, hogy a lelkek engedelmeskednek nektek, inkább annak örüljetek, hogy a nevetek fel van írva a mennyben.” Abban az órában így ujjongott Jézus a Szentlélek által: „Magasztallak, Atyám, menny és föld Ura azért, hogy elrejtetted ezeket a bölcsek és értelmesek elől, és felfedted a gyermekeknek. Igen, Atyám, így láttad jónak. Mindent nekem adott át az én Atyám, és senki sem tudja, hogy ki a Fiú, csak az Atya, és hogy ki az Atya, csak a Fiú, és az, akinek a Fiú ki akarja jelenteni.” Tanítványaihoz fordult, és nekik külön ezt mondta: „Boldog az a szem, amely látja, amit ti láttok.
Gyógyítás és szabadítás a tanítványok életében
ApCsel. 5,15-16 A betegeket is kivitték az utcákra, ágyakra és fekvőhelyekre tették le őket, hogy ha arra jár Péter, legalább az árnyéka vetődjék rá valamelyikükre. Összejött a Jeruzsálem körüli városok népe is, hoztak betegeket és tisztátalan lelkektől gyötörteket, s ezek mind meggyógyultak
ApCsel. 8,5-8 Fülöp lement Samária városába, és ott hirdette nekik a Krisztust. A sokaság egy szívvel és egy lélekkel figyelt arra, amit Fülöp mondott, mivel hallották és látták azokat a jeleket, amelyeket tett. A tisztátalan lelkek ugyanis sok megszállottból hangosan kiáltozva kimentek, sok béna és sánta is meggyógyult, és nagy öröm volt abban a városban.
ApCsel. 19,11-17 Isten pedig nem mindennapi csodákat tett Pál keze által; úgyhogy még a testén levő kendőket vagy kötényeket is elvitték a betegekhez, és a betegségek eltávoztak tőlük, a gonosz lelkek pedig kimentek belőlük. Erre a vándorló zsidó ördögűzők közül is megkísérelték néhányan, hogy a gonosz lelkektől megszállottak felett kimondják az Úr Jézus nevét. Így szóltak: „Kényszerítünk titeket arra a Jézusra, akit Pál hirdet!” Egy Szkéva nevű zsidó főpap hét fia is ezt tette. A gonosz lélek azonban visszafelelt, és azt mondta nekik: „Jézust ismerem, Pálról is tudok, de ti kik vagytok?” Az az ember pedig, akiben a gonosz lélek volt, rájuk ugrott, legyűrte őket, és föléjük kerekedett, úgyhogy meztelenül és sebesülten futottak ki abból a házból. Tudomására jutott ez minden Efezusban lakó zsidónak és görögnek, úgyhogy félelem szállta meg mindnyájukat, és magasztalták az Úr Jézus nevét. Csak megtért, és Jézus Krisztusban hivő embernek adatott a hatalom Jézus Krisztus nevében démonok űzésére, mindazok, akik nem ilyenek könnyen úgy járhatnak, mint Szkéva hét fia. Akik viszont hisznek, viszont ilyen jelek követik őket:
Mk. 16,17-18 Azokat pedig, akik hisznek, ezek a jelek követik: az én nevemben ördögöket űznek ki, új nyelveken szólnak, kígyókat vesznek kezükbe, és ha valami halálosat isznak, nem árt nekik, betegre teszik rá a kezüket, és azok meggyógyulnak.”
Senkinek nincs joga megtiltani, hogy Jézusban hivő ördögöt űzzön, mert valamelyik közösséghez nem tartozik. Mk. 9,38-40 János ezt mondta neki: „Mester, láttunk valakit, aki a te nevedben űz ki ördögöket, és eltiltottuk, mert nem követett minket.” Jézus azonban ezt mondta: „Ne tiltsátok el, mert nincsen senki, aki csodát tesz az én nevemben, és ugyanakkor gyalázni tudna engem, mert aki nincs ellenünk, az mellettünk van.
„Nincsen senki, aki csodát tesz az én nevemben, és ugyanakkor gyalázni tudna engem.” Sokan cselekszenek vallásuk, egyházuk, vagy emberek, vagy a saját nevükben, és keresik a maguk dicsőségét. Annak, aki Jézus nevében tesz csodát, az nem az Ő dicsősége. ApCsel. 3,12-16 Amikor Péter ezt látta, így szólt a néphez: „Izráelita férfiak, mit csodálkoztok ezen? Mit néztek úgy ránk, mintha saját erőnkkel vagy kegyességünkkel értük volna el, hogy ő járjon? Ábrahám, Izsák és Jákób Istene, a mi atyáink Istene megdicsőítette Fiát, Jézust, akit ti kiszolgáltattatok, és megtagadtatok Pilátus színe előtt, pedig az úgy döntött, hogy elbocsátja őt. De ti a Szentet és Igazat megtagadtátok, és azt kértétek, hogy egy gyilkost bocsásson szabadon a kedvetekért, az élet fejedelmét pedig megöltétek. Az Isten azonban feltámasztotta őt a halálból, aminek mi tanúi vagyunk. Az ő nevébe vetett hitért erősítette meg az ő neve ezt az embert, akit itt láttok és ismertek, és a tőle való hit adta vissza neki a teljes egészségét mindnyájatok szeme láttára. Azért idéztem sok démonűzéssel kapcsolatos Igét, hogy megértsed, hogy milyen fontos részét képezte Jézus Krisztus, és tanítványainak, valamint a mai követőinek is szolgálatát. Természetesen ez nem az összes ilyen jellegű bibliai Ige. Azért írtam erről, mert ahogy Jézus idejében úgy mai farizeusok, és írástudók ezen botránkoznak meg legtöbbször, és ugyanúgy, mint annak idején közülük sokan elkövetik a létező legsúlyosabb káromlást.
A Szentlélekkáromlás Minden bűn megbocsáttatik, de van olyan bűn, amely meg nem bocsáttatik, ez a Szentlélek káromlása. Némely egyházban úgy gondolják, hogy ez olyan bűn, amikor valaki, valamely komoly bűnben huzamosan él. De ez nagyon nagy tévedés. A nevében is benne van ez egy káromlásfajta, és elég akár egyszer is elkövetni. Ezt a bűnt jellemzően vallásos emberek követik el, legtöbb esetben történelmi egyházak vezetői közül, illetve evangéliumi farizeusi gyülekezetek vezetői, illetve tagjai közül némelyek, valamint néhány esetben aposztata (hitehagyó) emberek, amikor Szentlélek munkáját Ördöginek tartják, illetve Szentlelket Ördögnek mondják.
Ésa. 5,20 Jaj azoknak, a kik a gonoszt jónak mondják és a jót gonosznak; a kik a sötétséget világossággá s a világosságot sötétséggé teszik, és teszik a keserűt édessé, s az édest keserűvé!
Sokan mondták vallásos hátterű (farizeus, és írástudó) emberek, hogy Jézusban Ördög van.
Jn. 10,20-21 Sokan így szóltak közülük: „Ördög van benne, és őrjöng: mit hallgatok rá?” Mások ezt mondták: „Nem megszállott ember beszédei ezek. Vajon meg tudja-e nyitni az ördög a vakok szemét?”
Némelyek ma is úgy gondolják Jézus korának farizeusaihoz hasonlóan, hogy a mai teljes evangéliumi démonűzők a Belzebubnak az ördögök fejedelme segítségével űzik ki az ördögöket. Jézus határozottan megmagyarázza, hogy ez nem így van.
Mt. 12,23-50 Az egész sokaság elcsodálkozott ezen, és ezt mondta: „Csak nem ez a Dávid Fia?” A farizeusok azonban, amikor ezt meghallották, kijelentették: „Ez nem űzheti ki az ördögöket másként, csak Belzebubnak, az ördögök fejedelmének a segítségével.” Ő pedig, ismerve gondolataikat, ezt mondta nekik: „Minden ország, amely meghasonlik önmagával, elpusztul, és egyetlen város vagy ház sem maradhat fenn, amely meghasonlik önmagával. Ha pedig a Sátán a Sátánt űzi ki, meghasonlott önmagával, és akkor hogyan maradhat fenn az országa? És ha én Belzebubbal űzöm ki az ördögöket, a ti fiaitok kivel űzik ki? Ezért ők lesznek a ti bíráitok! Ha viszont én Isten Lelkével űzöm ki az ördögöket, akkor bizony elérkezett hozzátok az Isten országa. Vagy hogyan mehetne be valaki egy erős ember házába, és hogyan rabolhatná el annak javait, ha előbb meg nem kötözi azt az erős embert? Akkor azonban kirabolhatja a házát. Aki nincs velem, ellenem van, és aki nem velem gyűjt, tékozol.” „Ezért mondom nektek: minden bűn és káromlás meg fog bocsáttatni az embereknek, de a Lélek káromlása nem bocsáttatik meg. Még ha valaki az Emberfia ellen szól, annak is megbocsáttatik, de aki a Szentlélek ellen szól, annak nem bocsáttatik meg sem ebben a világban, sem az eljövendőben.” „Ha jó a fa, jó a gyümölcse is, ha rossz a fa, rossz a gyümölcse is. Mert gyümölcséről lehet megismerni a fát. Viperák fajzata! Hogyan szólhatnátok jót gonosz létetekre? Mert amivel csordultig van a szív, azt szólja a száj. A jó ember jó kincséből hoz elő jót, a gonosz ember gonosz kincséből hoz elő gonoszt. De mondom nektek, hogy minden haszontalan szóról, amelyet kimondanak az emberek, számot fognak adni az ítélet napján: mert szavaid alapján mentenek fel, és szavaid alapján marasztalnak el téged.” „Akkor újra megszólították néhányan az írástudók és a farizeusok közül: „Mester, jelt akarunk látni tőled.” Ő pedig így válaszolt nekik: „Ez a gonosz és parázna nemzedék jelt követel, de nem adatik neki más jel, csak a Jónás próféta jele. Mert ahogyan Jónás három nap és három éjjel volt a hal gyomrában, úgy lesz az Emberfia is a föld belsejében három nap és három éjjel. A ninivei férfiak feltámadnak az ítéletkor ezzel a nemzedékkel együtt, és elítélik ezt a nemzedéket, mert ők megtértek Jónás prédikálására; ámde itt nagyobb van Jónásnál! Dél királynője feltámad az ítéletkor ezzel a nemzedékkel együtt, és elítéli ezt a nemzedéket, mert ő eljött a föld végső határairól, hogy meghallgassa Salamon bölcsességét; ámde itt nagyobb van Salamonnál!” „Amikor a tisztátalan lélek kimegy az emberből, víz nélküli helyeken bolyong, nyugalmat keres, de nem talál. Akkor így szól: Visszatérek házamba, ahonnan kijöttem. Amikor odaér, gazdátlanul, kiseperve és felékesítve találja az Akkor elmegy, vesz maga mellé másik hét magánál is gonoszabb lelket; bemennek, és ott laknak, és annak az embernek az utóbbi állapota rosszabb lesz az előbbinél. Ez történik majd ezzel a gonosz nemzedékkel is.” Még beszélt a sokasághoz, amikor íme, anyja és testvérei megálltak odakint, mert beszélni akartak vele. Valaki szólt neki: „Íme, anyád és testvéreid odakint állnak, és beszélni akarnak veled.” Ő azonban így felelt annak, aki szólt neki: „Ki az én anyám, és kik az én testvéreim?” Erre kinyújtotta kezét tanítványai felé, és így szólt: „Íme, az én anyám és az én testvéreim! Mert aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát, az az én fivérem, nővérem és az én anyám.”
„Ezért mondom nektek: minden bűn és káromlás meg fog bocsáttatni az embereknek, de a Lélek káromlása nem bocsáttatik meg. Még ha valaki az Emberfia ellen szól, annak is megbocsáttatik, de aki a Szentlélek ellen szól, annak nem bocsáttatik meg sem ebben a világban, sem az eljövendőben.” Értsd meg a szentlélek káromlás, olyan bűn, amely sem ebben a világban, sem az eljövendőben nem bocsáttatik meg.
Mk. 3,22-35 Az írástudók pedig, akik Jeruzsálemből jöttek le, azt mondták, hogy Belzebub van benne, és hogy az ördögök fejedelmének a segítségével űzi ki az ördögöket. Jézus odahívta őket, és példázatokban szólt hozzájuk: „Hogyan űzheti ki a Sátán a Sátánt? Ha egy ország meghasonlik önmagával, nem maradhat meg az az ország; és ha egy háznép hasonlik meg önmagával, az a háznép sem maradhat meg. Ha tehát a Sátán önmaga ellen támadt, és meghasonlott, akkor szintén nem maradhat meg tovább, hanem vége van. Viszont senki sincs, aki egy erős ember házába hatolva el tudná rabolni annak javait, ha csak előbb meg nem kötözi azt az erős embert; akkor kirabolhatja a házát.” „Bizony, mondom néktek, minden bűn meg fog bocsáttatni az emberek fiainak, még a káromlások is, bármennyi káromlást szólnak, de ha valaki a Szentlelket káromolja, az nem nyer bocsánatot soha, hanem vétkes marad bűne miatt örökké.” Azt terjesztették ugyanis, hogy tisztátalan lélek van benne. Ekkor megérkeztek anyja és testvérei; kint megállva beküldtek hozzá, és hívatták őt. Körülötte pedig sokaság ült, és szóltak neki: „Íme, anyád, a fivéreid és nővéreid odakint keresnek téged!” De ő így válaszolt nekik: „Ki az én anyám, és kik az én testvéreim?” És végignézve a körülötte körben ülőkön, így szólt: „Íme, az én anyám és az én testvéreim. Aki az Isten akaratát cselekszi, az az én fivérem, nővérem és az én anyám.”
„Bizony, mondom néktek, minden bűn meg fog bocsáttatni az emberek fiainak, még a káromlások is, bármennyi káromlást szólnak, de ha valaki a Szentlelket káromolja, az nem nyer bocsánatot soha, hanem vétkes marad bűne miatt örökké.” Azt terjesztették ugyanis, hogy tisztátalan lélek van benne.
Akik ma is azt terjesztik a Szentlélektől újonnan született emberről, vagy emberekről, gyülekezetekről, hogy tisztátalan szellem van bennük azok is a Szentlelket káromolják. Sajnos nem egy olyan könyvet láttam, amely a Szentlelket káromolta. Vannak történelmi egyházak, amely szentlélek káromló oktatásokat adnak már gyermekeknek is. Nem gondolom, hogy bármelyik teljes evangéliumi Szentlélekben járó gyülekezet tökéletes lenne, de az a helyzet, hogy a farizeusok ezeket tartják szektáknak, és ördöginek, ezzel a létező legnagyobb bűnt követik el, amelyre nincs bocsánat. A farizeusoknak egyféle képen lehet tetszeni, ha más is farizeus lesz.
Mt. 11,18-19 Mert eljött János, aki nem eszik, és nem is iszik, és ezt mondják: Ördög van benne! Eljött az Emberfia, eszik és iszik, és ezt mondják: Íme, falánk és részeges ember, vámszedők és bűnösök barátja! De cselekedetei által nyert igazolást a bölcsesség.”
Jézus nem foglakozott a kor vallásos vezetőinek ördögi véleményével, hanem végezte Atyától rendelt szolgálatát, ahogy tanítványai, és mai követői is.
Mt. 9,32-35 Amikor ezek mentek kifelé, íme, odavittek hozzá egy megszállott némát. Miután kiűzte belőle az ördögöt, megszólalt a néma, a sokaság pedig elcsodálkozott, és ezt mondta: „Sohasem láttak még ilyet Izráelben!” A farizeusok viszont ezt mondották: „Az ördögök fejedelmének a segítségével űzi ki az ördögöket.” Jézus bejárta a városokat és a falvakat mind, tanított a zsinagógáikban, hirdette a mennyek országának evangéliumát, gyógyított mindenféle betegséget és erőtlenséget.
Mt. 10,7-8 Menjetek el, és hirdessétek: elközelített a mennyek országa! Gyógyítsatok meg betegeket, támasszatok fel halottakat, tisztítsatok meg leprásokat, űzzetek ki ördögöket. Ingyen kaptátok, ingyen adjátok. Ésa. 5,20 Jaj azoknak, a kik a gonoszt jónak mondják és a jót gonosznak; a kik a sötétséget világossággá s a világosságot sötétséggé teszik, és teszik a keserűt édessé, s az édest keserűvé! Ámen…
- A tévelygést legtöbbször külső okokra vezetjük vissza, de valójában a mélyen rejlő ok mindig az ember szívében van, legtöbbször az emberek elől is eltakarva, sőt az illető tudatában sincs. - Kétség kívül a tévelygés valami külső hatásra - más ember, vagy körülmény által történik, de ezek csak akkor következhetnek be, ha ehhez megvan a szív mélyében az oka. - A következőkben szeretnénk végignézni ezeket a külső-belső okokat, melynek célja az, hogy aki olvassa, nagyon mélyen vizsgálja meg a szívét, életét! Ugyanis amíg ezek az okok fennállnak, addig az ember képtelen felismerni a tévelygés szellemét. - Nem a tévelygés felismerése az első lépés, hanem az igaz önismeret, amelyben az ember csak a Szent Lélek fényében juthat el. Ezért a tisztánlátás nem teológiai vagy nem lexikális tudás eredménye, hanem az őszinte és alázatos szív adottsága. Az önvizsgálat és önismeret az alázat dolga. Az alázat pedig az akarat függvénye. - Aki akarja, az megalázza magát, hagyja, hogy a Szent Lélek világítson bele még a saját maga előtt elrejtett területére is. Ez a felismerés, hogy felismerje azokat az okokat, amelyek akadályai a tisztánlátásnak. Ezért ezekkel a belső okokkal kezdjük, mert amíg azok fennállnak, képtelek vagyunk kiigazodni a külső okokban. -A Bűn: (Sötétség) Jézus Krisztus azt mondta: „Én világosságul jöttem a világra, hogy senki ne maradjon sötétségben, aki énbennem hisz.” Mindaz, aki bűnben él, sötétségben van. Aki pedig sötétségben van, nem lát tisztán. Éjszaka az ember bizonytalanul halad, könnyen elveszti az irányt, könnyen eltéved. Lehetetlen dolog bűnben élve, hogy tisztán lásson az ember. Aki bűnben él, az eleve tévelyeg! - De Jézus Krisztus azért jött el a világra, hogy Ő legyen a világ világossága, hogy mindaz, aki Őt követi, ne járjon sötétségben, hanem megszabaduljon az ő áldozatába vetett hite által a bűntől. De a kárhoztatás abban van, hogy jól lehet, hogy Ő eljött a világba, mint annak világossága, de az emberek inkább szerették, és szeretik a sötétséget, mert gonoszok, és így a gonoszságukat ott tudják tartani. - Mert mindenki, aki igazat cselekszik, világosságra megy, hogy nyilvánvalóvá legyen, hogy az ő cselekedetei Isten szerint valók. - Aki pedig hamisan cselekszik, az nem megy a világosságra, nem lép a cselekedeteivel a nyilvánosság elé, hanem a sötétségben marad, hogy azok ki ne tudódjanak. - Ha bennünk bármilyen, előttünk is ismert bűn van, amit rejtegetünk, amiről nem szeretnénk, hogy az emberek tudomást szerezzenek, akkor egészen biztosak lehetünk benne, hogy tévelygünk. Ahelyett, hogy megvallanánk, és a világosságra hoznánk, azon igyekszünk, hogy nehogy megtudják az emberek, akkor egészen biztos, hogy nem látunk tisztán, mert sötétségben vagyunk! Az ember nagyon hajlamos arra, hogy a Bibliából minden oldalról megtámogassa a cselekedetét, és azzal igazolja magát, így nagyon könnyen képes magával is elhitetni, hogy amit tesz, az jó. Hiszen mindent, és valóban mindent alá lehet támasztani a Bibliával. Nagyon sok kísértés is jön ilyen formában, mint ahogy Jézusnak is volt. Ha az ember így éli a bűnös életét, folyamatosan megnyugtatva magát az igei alátámasztásokkal, még mindig marad egy nyugtalanító érzés, mégpedig az, hogy mégsem szeretné azt, hogy amit tesz, az kitudódjon. - A szívet nem lehet becsapni. Ott minden emberben mélyen benne van a lelkiismeret, mely csendes pillanatokban mégis jelez. „És erről ismerjük meg, hogy mi az igazságból vagyunk, és így tesszük bátorságosokká Ő előtte a mi szíveinket. Hogyha vádol minket a szív, mivel nagyobb az Isten a mi szívünknél, és mindent tud. Szeretteim, ha szívünk nem vádol minket, bizalmunk van az Istenhez” 1 János 3: 19-21 A Biblia senkit nem tud meggyőzni addig, míg maga a cselekedeteit sötétségben akarja tartani. Egyetlen lehetősége annak, hogy a sötétségből kijöjjön, hogy megvallja, beismerje a bűneit, és a világosságra hozza. Sok esetben az egyetlen meggyőző érv csak az lehet, hogy az ember akarata szerint felismeri, hogy rejtegetni valója van, és hagyja magát a világossággal meggyőzni. Az ember elrejtőzhet a másik ember elől ideig-óráig, de a Mindenható elől nem! „Vajon elrejtőzhetik -e valaki rejtekhelyén, hogy én ne lássam őt?”Jeremiás 23:24
A bűn takargatása tudatos dolog! Így aki emiatt tévelyeg, oka saját tévelygésének! Hasonló ez ahhoz, mint ha valakinek lámpa van a kezében, de nem akarja meggyújtani, hogy ne vegyék észre, ezért a sötétben jár, és eltéved. Nem szándékosan téved el, de szándékosan marad a sötétben, annak ellenére, hogy a lehetőség a kezében van. Így aki bűnben marad, és rejtegeti azt, az szándékosan marad a sötétben, annak ellenére, hogy a világosság lehetősége kéznél van számára is, nem szándékosan tévelyeg, de szabad akaratából marad a sötétben. Ezért tévelyeg, ha tudja, ha nem, ha akarja, ha nem! Ezért nem lehet hangsúlyozni annak a fontosságát, hogy vizsgáljuk meg magunkat, engedjük, hogy a Szent Lélek mélyen bevilágítson a szívünkbe, hogy felfedje annak a romlottságát. Így nyilvánvalóvá válik előttünk önző életünk, hiúságunk, és nagyravágyásunk, mely a cselekedeteink mozgatórugója. Ha ezt felismerjük, és nem takargatjuk, hanem beismerjük, tehát megvalljuk, akkor kerülünk a világosságba. EZ A TISZTÁNLÁTÁS FELTÉTELE! Jól figyeljük meg, mit ír az apostol: „Ha azt mondjuk, hogy közösségünk van vele, és sötétségben járunk, hazudunk, és nem az igazságot cselekedjük, Ha pedig világosságban járunk, amint Ő maga világosságban van, közösségünk van egymással és Jézus Krisztusnak vére megtisztít minket minden bűntől. Ha azt mondjuk, hogy nincsen bűn mi bennünk, magunkat csaljuk meg, és igazság nincsen mi bennünk. Ha megvalljuk a bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa a bűneinket, és megtisztítson minket minden hamisságtól. Ha ezt mondjuk, hogy nem vétkeztünk, hazuggá tesszük Őt, és az Igéje nincsen mi bennünk. Ez a titka a világosságban járásnak, hogy ne tévelyegjünk, hanem tisztán lássunk. Fontos az Ige ismerete, mint ahogy azt látni fogjuk, de ha valaki kívülről megtanulná is a Bibliát, de nem jön vétkeivel a világosságra, soha nem jut el a tisztánlátásra. „Boldogok a tiszta szívűek, mert ők az Istent meglátják.” Boldogok, akiket nem vádol a szív, mert semmi bűnöket nem tartanak a sötétségben, mert ők az Istent meglátják. Az Istent, akinek ismerete, az örök élet. Akiben van az igazság, aki egyedül biztosítéka annak, hogy az ember ne tévelyegjen”
-A földön egyetlen igazi öröm az Urat szolgálni! Ez azonban csak akkor igazi öröm, ha erre a feladatra az Úr választott ki bennünket, ha felnövekedsz a szolgálatra. Ne akarj mindenáron valamit csinálni a gyülekezetben, mert azon nincsen áldás! Vannak hatalomra vágyó testvérek, akik a gyülekezeten belül „posztokért” berengenek, de azt úgysem áldja meg az Úr. Ha egy kisgyereknek szülei vásárolnak egy autót, addig úgy se tudná vezetni, míg nincs meg hozzá a bölcsessége, a jogosítványa, és nem utolsó sorban az ahhoz szükséges pénze. Tehát meg kell várnia, míg minden szépen kibontakozik körülötte. Ugyanígy van a mi életünkben is. Ha Isten kiválasztott bennünket a szolgálatra, azt nem kell megharcolni, mert mindenki szeme előtt nyilvánvalóvá válik. Az elhívással kapcsolatosan 1-2 példát említenék: -1. A Máté 10. részben olvashatjuk, hogy mielőtt Jézus a szolgálatba kibocsátotta a 12 tanítványát, felkészítette őket mindarra, amit tenniük kell. Féltő szeretettel bocsátotta el őket. Mint ahogy látjuk, hogy Jézus a tanítványait felkészítette, ugyanúgy készít fel téged vagy engem az Ő nagy munkájába. - Történetesen az én szolgálatba való állításom a következőképpen történt: Az odaszánásom volt a legfontosabb, amit tettem. Természetesen voltak súrlódások a testvérekkel, de Isten mindennél, és mindenkitől fontosabb volt akkor is, és most is. Mivel élő kapcsolatom volt az Úrral, hallottam az Ő hangját, kijelentéseket kaptam, álmaim, látomásaim voltak. Az álmok által a lelkek megkülönböztetése ajándékát is megkaptam. Ezután, a nyelvekenszólás, majd később az evangélista elhívásomat egy imaóra alkalmával kaptam meg, kijelentés, és látomás formájában. „1 év a felkészítési idő” szólt a kijelentésemben. Éppen 1 évre rá egy ökumenikus istentiszteleten kent fel egy pásztor a szolgálatra. Amint Jézus felkészítette a tanítványokat, mielőtt kiküldte őket szolgálni, engem is felkészített az Úr mindarra, amire szükségem van az evangélista munkában. Így szép ezt a munkát végezni, mikor az Úr választ ki a megfelelő feladatra. Akkor van benne örömünk, akkor van rajta áldás, ha a Szent Szellem ott van velünk. De talán a legeslegfontosabbat most mondom el nektek: Ha valakit az Úr hív el a szolgálatba, akkor biztosan kitartóan végzi a szolgálatot, még akkor is, mikor kevés remény van a fent maradásra. Mint látjátok, gyülekezetek szűnnek meg, mert a kevésbé megtért emberek kisodródnak a világba. Van közöttük olyan is, aki szolgáló létére hagyta el a gyülekezetet. Miért is történhetett ez meg? Mert nem az Úr hívta el, hanem emberileg törekedett a szolgálatra. Az ilyen emberekben nincs meg a kitartás, és ha van egy kis akadály, attól meghátrálnak, és nem bánják, hogy mit veszítenek. Az örök életüket veszítik el az elhamarkodott döntésekkel. Ha viszont valakinek a szívében ott ég az Úrért való szolgálat vágya, akkor akadályokon túlnézve, meghátrálás nélkül végzi azt. Végzi, mert Jézus hívta el erre a szolgálatra, és az visszavonhatatlan! Kedves szolgáló Testvéreim! Ha titeket az Úr hívott el a szolgálatra, legyetek hűségesek hozzá, és adjatok hálát érte, hogy a legszebb munkát bízta rátok. Az Úr munkatársainak lenni egy boldog feladat, amit soha semmi körülmények között feladni nem szabad! Semmiért, és senkiért!!!! Találjon mindannyiunkat munkában az Úr, mikor visszajön! Ámen
Folytatás! Azt írja Pál Apostol: De valamint, akkor a test szerint üldözte, a lélek szerint valót, úgy most is. Galáta 4:29 Aki test szerint él, csupán vallásos életet él, az üldözi azokat, akik lélek szerint születtek. Nem lehet másképpen. A bárány soha nem támadja meg a farkast!!! Ha minket nem ér háborúság Krisztus útjáért, akkor el kell gondolkoznunk és meg kell vizsgálnunk az életünket, hogy mennyire vagyunk útjában a sátánnak? Ha langyos lelki életet élünk, akkor nem sok vizet zavarunk az ő munkájában, nem is fog bennünket háborgatni senki által. A valódi lelki életünk jele, hogy ez az élet kiárad mások felé is, ekkor pedig háborúságunk lesz, mert a sátán ezt nem tűrheti tétlenül. Ez egy biztos jele, hogy mi a vallásos, vagy a hívő csoporthoz tartozunk. Ezekből megérthetjük, miért nincs üldözés a jóléti országokban? A világ szelleme, a jólét által elaltatott keresztyénség nem sokat zavar a sátán munkájában. Ez az utolsó idők keresztyén gyülekezete, melyet, a Laodiczeai gyülekezet példáz, mely időről azt mondta Jézus: „Vajon talál -e hitet a földön?” Hol lehet ott a bizonyosság erő, ahol azok az országok a leggazdagabbak, akiknek a Bibliájukban ez van: „Boldogok vagytok szegények”, vagy „Jaj nektek, kik megteltetek” Ugyanakkor sok millió ember éhezik a föld más pontján. De ugyan ez a helyzet a keresztyén közösségeinkben, amikor dőzsölünk a földi javakban, embertársaink pedig nélkülöznek, mind anyagiakban, de sokkal inkább szellemi világosságban. Hogyan adhatna egy olyan közösség világosságot az embereknek, aki maga is sötétségben van, aki egyáltalán nem érti az Evangélium üzenetét, hogy nem arra van rendelve Istentől, hogy berendezkedjen egy földi életre, hanem arra, hogy bizonyságot tegyen a sötétségben élő népnek. Hogy a te gyülekezeted vallásos -e, vagy élő gyülekezet, erről is felismerheted. Hogy te magad félrevezetett vallásos vagy csupán, vagy élő hited van, és ezt a jel is mutatja. Napjainkban nagyon sok keresztyén közösség van a világon. Ezek sok mindenben különböznek egymástól. Ennél fogva sokféle gondolkodású, életű ember is van. de Jézus kétféle keresztyén emberről beszél, mely alapvetően megvilágítja, hogy miben különbözik egymástól a kettő? Az egyik, és teljesen mindegy melyik közösségbe tartozik az, aki eszik és iszik a részegesekkel és veri az ő szolgatársait. Aki szereti a világot, és leköti Magát annak dolgaival, és vajmi keveset gondol az Úr visszajövetelére, hanem azt mondja szívében, elhalasztja még az én Uram az Ő visszajövetelét. A másik, aki készen várja minden nap az ő Urat. Ő nem veti bele magát a földi életbe, nem nyomják agyon a gondok, hanem a szívét tisztán tartja a világtól. Erről szól az Úr Jézus a Máté Evangélium 24. részében.
Miután megtértem, az Úr már az elején rám árasztotta az szellemi ajándékait, ami nagy örömet jelentett számomra. Tudtam, hogy nem zsebben kell tartanom, hanem szolgálni vele, és ez nagyon hamar is el is jött. Egyik délután pihengettem egy kicsit, mikor egy fura álmom volt. Azt álmodtam, hogy feküdtem az ágyon, és fölöttem egy keselyű, ragadozó madár keringett, miközben hallottam a kijelentést, ami így szólt: „Mondd meg XY-szolgálónak, hogy hagyja abba a vállalkozását, jobban szánja oda magát az Isten szolgálatába, különben nagy baj vár reá!” Mint hívő, tudatában voltam annak, hogy az Úr kijelentése igaz, és kérését teljesíteni kell. Egyetlen pillanat alatt felkeltem, telefonon felhívtam az illető testvért, és átadtam neki Isten üzenetét. A szolgáló testvérem, ahogy végighallgatott, azt mondta: „Nekem ne beszéljen egy ilyen mezei egér!” Megdöbbentem a hasonlaton, de csak annyit mondtam, hogy az Úr ezt üzeni neked testvérem. Eltelt néhány hónap, és gyülekezetükben éppen egy vendég szolgáló hirdette Isten Igéjét, a végén pedig imádkozásra előrehívás volt. Én is sorba álltam, és vártam, hogy Isten mit üzen nekem a szolgálón keresztül? Mikor rám került a sor, a testvérem, aki értem imádkozott, megfogta mind a két kezem, és azt mondta: „A te kezed beteg, mind a kettő, de én most imádkozok a gyógyulásodért. Meg fog gyógyulni mind a két kezed, bár időnként a sátán kísérteni fog téged, azt mondja, hogy nem gyógyult meg, de te ezt ne hidd el, mert te meggyógyultál. Tudjad, hogy Jézus meggyógyított téged. Most pedig azt mondom, hogy az Úr kardot adott a te szádba, hogy harcolj vele minden ellenség ellen. A sátán ellen, de vigyázz másra ne használd!” Abban a pillanatban tudtam, hogy imaharcra hívott el az Úr, ezt viszont nem csak én hallottam, hanem az a szolgáló testvér is, aki nem fogadta el Isten üzenetét, ugyanis ő is ott segédkezett az imádkozásban. Mikor elhangzott a mondat, hogy elhív az Úr, abban percben a testvérünk elengedte a vállamat, és keresztülvágva a tömegen ott hagyott bennünket a szolgálóval. Valószínű, hogy megértette, mégis igaz volt az üzenet, amit átadtam neki néhány hónapja. Aztán eltelt ismét néhány hónap, és döbbenve hallottuk, hogy az illető szolgáló testvért teljesen levitte az Isten útjáról a sátán, és a vállalkozása miatt, nagy bajba került. Megértettem, hogy nem fogadta a figyelmeztetést, amit az Úr küldött általam, és ennek jött el a büntetés ideje. Testvérünk nagyon mélyre sodródott, elhagyta a gyülekezetet, és kemény napok vártak rá.
Kedves Testvéreim! A megtörtént példából tanulva, fogadjuk el, ha bárki is odajön hozzánk és azt mondja: „Isten üzent neked” Az Úr bárki által üzenhet nekünk, nincs jogunk azt felülbírálni. Ha mi nem hisszük el az üzenetet, Szent Lélek káromlást teszünk, ha viszont ő nem mond igazat, akkor ő fog büntetést kapni.