Szeretnék ma egy kicsit a Farizeusokról, mint Izráel egyik legismertebb vallásos csoportjáról beszélni és azokról, akik úgymond megörökölték ezt a titulust a jellemük és viselkedésük alapján. Azonban mielőtt ebbe belekezdenék, egy nagyon fontos dolgot kell leszögezünk: Az Úr nem azt mondta, hogy látó embernek vak vezetői ők, hanem vakoknak vak vezetői. Máté 15: 12 - 14
Vagyis csak azokat képesek a szellemben vak farizeusok vezetni, akik maguk is vakok szellemben. Mert, aki szellemben lát, az nem hagyja magát vak vezetők által irányítani. Csak akkor tudnak a vallási vezetők valakit félre vezetni, ha az illető nem lát tisztán és így könnyedén félrevezethető. A farizeusok (betű által) tanult, magasabb képzettségi szinttel rendelkeztek, mint az átlagos nép, ezért képesek voltak félrevezetni azokat, akik hallgattak rájuk, és követték őket. Hiszen ők maguk is sötétségben járnak, ezért nem vették észre, hogy félre vannak vezetve. Viszont itt is igaz Pál apostolnak azon kijelentése, miszerint (önmagában) a Betű megöl, de a Lélek az megelevenít. 2 Kor 3:6
Krisztus nem csak a farizeusoknak beszélt, amikor intette őket, hanem a farizeusokról is szólt.
Olyan ismertető jeleket mondott el róluk, amikről az emberek világosan felismerhették őket, és elkerülhették azt, hogy a félrevezetés áldozatai legyenek. Ezek a jelek ma éppúgy érvényesek rájuk és azokra, akik szintén így viselkednek úgymond farizeus módra. Vagyis a farizeus kifejezés a mai értelemben már sokkal többet takar, mint a Krisztus korában élő Izraeli szekta.
A farizeusokat abban az időben nem volt nehéz felismerni a küllemük, öltözködésük, viselkedésük miatt. Jézus, amikor intette őket olyan hasonlatokat használt rájuk, amik egyértelművé tették, hogy kik is ők. Máté 23: 23 - 28
Mára azonban az ilyen jellemű embereket első látásra nem is olyan könnyű felismerni, éppen azért, mert képmutatók. Így mind az, ami kívülről látszik, a felszínen van, az csupa jónak, szépnek és nemesnek tűnik. Ők a példás hívő emberek látszatát keltik, megjelenésük, öltözködésük, és viselkedésük kifogástalan, beszédük hízelgő a viszkető fülű emberek számára.
A mélyebb ismertető jelük viszont a felszín alatt van. A megfehérített vagy ahogy Jézus mondja a „kimeszelt sírok, tele vannak undoksággal, a kívül megtisztított pohár belül szennyes”. Máté 23: 25; 27 versek.
Olyanok, mint az arannyal befuttatott agyag, amelyről nem derül ki a valóság, amíg meg nem kaparják, vagy össze nem törik.
Így van ez a farizeusoknál is, amíg nem sérülnek, tehát nem éri őket támadás, addig jól tudják takargatni a hamis valóságukat. Egészen addig, míg minden rendben megy a gyülekezetben, addig tudják játszani a tökéleteset és a szentet. De ha egy véletlen folytán kiderül, hogy valójában mi is lappang a máz alatt, és valaki csak egy kicsit megkaparja ezt a réteget, nagyon hamar bebizonyosodik a valóság.
A farizeusok Jézus korában nagyon hiú és megátalkodott emberek voltak, elviselhetetlen volt számukra, hogy Jézus felfedte a hamisságukat. Ezért gyűlölték őt. (János 7:7)
Így van ez a mai idők farizeusainál is. Ha felfedjük a sötétben tartogatott bűnöket, az nagyon érzékenyen érinti őket, és akkor elő is tör a valódi énjük!
Hogy miért beszélt Jézus a farizeusokról és miért húzta le a leplet róluk? Pontosan azért, hogy felfedje az emberek előtt, hogy mennyire félre vezetik őket. Tehát számára sokkal fontosabb volt az, hogy az övéi tudják, kikkel állnak szemben és megőrizhessék magukat a kovászuktól, mint az, hogy ezek a félrevezetők az önérzelmükben ne sérüljenek.
Ma ugyanúgy fel kell fedni a mai idők farizeusainak kilétét is, mert sok ember túlságosan jóhiszemű és naiv, megelégszik a látszattal. Ezért mondta az Úr azokat a jeleket, ami alapján felismerhetőek: Szeretik az elismerést, szeretnek az élvonalban tevékenykedni, és jól esik nekik, ha méltatják az emberek őket és a munkájukat. Máté 6: 1 - 6
Ezek a tulajdonságok természetesen nem csak a vallási vezetőkre vonatkozhatnak, de éppen azért fontos felismerni náluk, mert ők vezetők, így még eredményesebben képes a gonosz használni őket a félrevezetésben.
Az, hogy egy gyülekezet vezetője valóban pásztor -e vagy csupán egy vallási vezető (farizeus), az az életéből tűnik ki.
Egy igazi pásztornak szívügye a nyáj. Neki gondja van a juhokra, főleg egy kisebb gyülekezetben jobban van ideje, és minden időben képes odafigyelni rájuk. Számára nem fontos, hogy nappal van - e vagy éjszaka, ha a gyülekezetében egy testvérnek segítségre van szüksége, mindig készen áll rá, hogy segítsen.
Ellenben bármekkora gyülekezetről legyen is szó, ha az élén csupán egy vallási vezető van, akkor az a gyülekezet lelki életén, táplálékán és hozzáállásán is tükröződik.
Egy többszáz fős gyülekezet pásztora (más országokban gyakoribb mint hazánkban) már nem teheti meg, hogy hetente mindenkivel egyenként foglalkozzon, hiszen lehet nagyon elfoglalt is éppen, lehetnek más feladatai is az imádság és a lelkigondozás mellett, ezért kénytelen meghatározott időbeosztással dolgozni és lehet nem tud elmenni egyenként minden gyülekezeti taghoz, de fogadóórát biztosít a számukra, mivel szívügye a juhok helyzete. Munkatársai vannak, akik között eloszlik a sok teendő, de számára akkor is legfontosabb a bárányok lelkével törődni.
Viszont ugyanebben a helyzetben egy vallási vezető a fogadó óráit csak a legszükségesebb, legszembetűnőbb ügyekre szánja rá és sem az ügy megoldása nem érdekli, sem a testvér lelki helyzete.
Úgy is fogalmazhatjuk, hogy nem ő megy le utána a szakadékba, hanem felrendeli őt magához, arra hivatkozva, hogy nem az orvos megy a beteghez, hanem a beteg az orvoshoz. Pedig bizonyos helyzetekben az orvos is elmegy a beteghez.
Egy gyülekezet igazi pásztora nem csupán ügyvezető igazgató, és nem is csak szervezéssel és pénzügyekkel foglalkozik, hanem elsődleges számára a juhok gondozása, táplálása és terelgetése.
Az igazi lelkipásztor nem ellenzi azt, hogy a testvérek megvizsgálják azt, amit mond, hogy az a Biblia igazsága alapján megáll - e, hanem kimondottan örül ennek, mert így lehet biztos abban, hogy nem másra, hanem az élő Igére építkezik. Mindezek fölött tudja azt is, hogy ő is tévedhet, ezért az éber tagok sokat segíthetnek abban, hogy őt magát is az Ige, és a Szent Lélek irányítása alatt tartsa. Ehhez alázat kell, amit csak Jézustól lehet megtanulni.
Nem szükséges, és talán nem is lehet mindazokat a jeleket felsorolni, amik alapján meg tudjuk különböztetni az igaz és a hamis pásztort, de a Szent lélek mindnyájunknak ad értelmet hozzá.
Ha egy Pásztor farizeusként él és szolgál, az idővel úgyis kiderül, hiszen a Szentszellem leleplezi a képmutatását. Aki Lelkipásztori hivatást kíván magának, az jót kíván, de tudnia kell, hogy a felelősség és a számonkérés sokkalta nagyobb annál, mint azt gondolná.
Nemrégiben találkoztam, egy ismerősömmel, akit már több hónapja nem láttam. Fürkészve rápillantottam a külsejére és rögtön megállapítottam, hogy csinosabb lett, jó néhány kilót leadott. Észrevételemet meg is jegyeztem és ekkor elkezdte elmesélni mind azokat a családi eseményeket, amik nagyon megviselték. Elsőként a férje betegségéről beszélt, majd a lánya autóbalesetéről.
Csendben hallgattam a panaszáradatát és közben sok minden eszembe jutott. Többek között az, hogy évekkel ezelőtt sokat beszéltem neki Jézusról és a megtérésről, imádkoztam is érte, de ő makacs módon ellenállt. Természetesen ilyen esetben nem erőltetjük a megtérést, hanem a háttérben imádkozunk érte. Mivel akkoriban gyermektelen házaspár volt, többször imádkoztam azért, hogy az Úr ajándékozza meg őket egy gyermekkel.
Majd egy idő után mikor újra találkoztunk, örömmel mesélte, hogy örökbefogadtak egy kislányt és most nagyon boldogok így együtt. Én ekkor finoman felhívtam a figyelmét, hogy adjanak hálát az Úrnak azért a kislányért, akit Ő nekik adott, de láttam, hogy elengedte a füle mellett.
Most is úgy éreztem, hogy ez a találkozásunk Istentől van, hogy emlékeztessem őt újra a megtérés fontosságára, és a hálaadásra. Amikor a története végéhez közeledett, észrevettem, hogy elmosolyodott és megnyugvással nyugtázta: "igaz, hogy a férje halálos beteg volt, de felgyógyult, és a lánya autóbalesete miatt bár az autó totálkáros lett, de neki semmi baja nem lett."
Mindketten örültünk, hogy az a sok rossz végül mégis jóra fordult, és gondoltam, most érkezett el a pillanat, amikor sokadszorra újra mondanom kell neki: „Látod, komoly próbatételek voltak ezek, de Isten jót hozott ki mindenből! Ezért hálát kellene érte adni az Úrnak.”
Ekkor azt láttam, hogy az arca elkomorult. – Majd így folytattam: "Mint a gyermeket, akit a szülő nevelni akar, ha rászolgál, időnként megfenyíti. Ez is egy figyelmeztetés volt a számotokra." De ő csak a fejét rázta és azt mondta: „Én nem bántottam a gyermekemet soha”.
Ekkor éreztem, hogy egyáltalán nem tud azonosulni Isten dolgaival.
- "A férjem egy nagyon jó ember, miért adta akkor rá Isten ezt a betegséget?" - kérdezte.
- "De mégis hálát kellene adni a férjedért, és a kislányodért, hogy újra jól vannak!" - próbáltam tovább fokozni. - "Jézus mindannyiunkért meghalt, hogy a bűneinket megbocsátsa..." - de ő ekkor közbe szólt. „Én értem ne haljon meg senki!„ -mondta határozottan.
Ettől a határozott kijelentéstől nagyon meglepődtem, mert ilyen formában még nem hallottam embert beszélni. Kínos volt a nagy tiltakozását hallgatnom, mikor néhányszor kijelentette, hogy ő akkor sem fog soha megtérni. Nem mintha a megtérést bárki is megkövetelte volna tőle. Hangsúlyt adott neki, hogy ő egy nagyon konok, és makacs ember, és gyűlöli Istent. Na de éppen ez az. Az ilyen emberekért Jött Jézus. „Nem az egészégeseknek van szüksége orvosra, hanem a betegeknek” – mondta azt Jézus a Bibliában.
A kimondott szavak nagyon fájtak nekem és a szívemben megszomorodtam. „Nagyon meg fog büntetni az Isten engem, de akkor sem érdekel.”- mondta beletörődve. - De valójában ő nem tudta azt, hogy Isten senkit sem büntet. Az övéit a hívőket is csak próbára teszi, vagy ha másképpen nem megy, akkor egy szempillantásig elfordul tőlük és kiszolgáltatja őket a sátán cselszövéseinek, mint Jób-ot akiről szintén a Bibliában olvasunk. Charles Spurgeon, egy híres nyugati prédikátor azt mondta egyszer, hogy Isten legjobb terelőkutyája maga az ördög. A sátán, mint egy csaholó kutya üldözi, csapásokkal sújtja a hit nélküli, veszélyben levő embert, aki ezért általában Istenhez menekül. Persze vannak kivételek is, mint pld. jelen esetben…
- "De miért várod meg, miért akarod, hogy megbüntessen, mikor van lehetőséged mind ezt elkerülni?" - kérdeztem. De ő csak ellenkezett. - "Látom, hogy kemény vagy, de azt szoktuk mondani: Ami nem hajlik, az törik". – „Tudom, de nem érdekel!„ - válaszolta majd egy kis idő múlva mosolyogva elköszönt. Láttam, hogy nem velem van a baja, hanem egyedül az Istenre haragszik. Igazságtalannak tartotta, hogy az ő családja akik „jó emberek” miért kapnak ilyen csapásokat, míg mások, akik szerinte megérdemelnék azok nem. Az ilyen embereknek csak az nem érthető, hogy ugyanaz a nap süt ránk reggel, az igazakra és a bűnösökre egyaránt, ugyanaz az eső hullik ránk, igazakra és bűnösökre is, vagyis az események egyformán elérhetnek bárkit mindentől függetlenül. Egyetlen különbség van csak, hogy Isten az övéit megóvja, vagy ha csapás éri is a hívőt, az Úr a legjobbat hozza ki abból a helyzetből. Az Úr angyala tábort jár az Őt félők körül – Zsoltárok könyve.
Ő tovább ment, én pedig még egy kicsit ott álltam, és arra gondoltam, hogy én még eddig így soha nem végeztem Isten szolgálatát. Soha előttem Istent még így nem bántotta senki. Ekkora gyűlöletet és ellenszenvet talán nem is érzett és nem is fejtett ki iránta senki. Ez nagyon fájt nekem! Jobban fájt, mintha engem gyűlölt volna. Úgy éreztem magam, mintha lerohantam volna a hittérítéssel, vagy mintha csak most kezdtem volna először evangelizálni mások felé. Pedig csak a benne lévő ellenség nyilvánult meg ilyen formában.
Voltaképpen az Isten nélküli ember nem nagyon érti meg, hogy ha ő nem bánt senkit és szereti az embereket, akkor az Úr, miért engedi meg, hogy bármi is történjen velük? Viszont itt felmerül egy érdekes kérdés: miért, az embert érdekli valójában Isten? A választ tudjuk. Akkor miért várnánk el Tőle, hogy akadályozza meg a csapásokat, amik Tőle függetlenül érhetnek bennünket.
Az ilyen ember úgy gondolkozik, hogy olyan sok rossz ember van, azokkal miért nem történik semmi? Mi az ő bűne? És számtalan kifogást említenek, amikor erről témáról van szó.
Talán nem is gondolják, hogy az egyetlen és legnagyobb bűnük az, hogy nem hisznek a Teremtő Istenben, a Megváltó Jézus Krisztusban. Nem értik, hogy miért kellene hálát adni a mindennapi kenyérért, a levegőért, az egészségért stb. egyáltalán azért, hogy Isten megengedte, hogy az Ő családjába tartozzunk.
Többek között hálát kell adni Jézusnak azért, hogy Örök Életet szerzett nékünk, hogy osztályrészünk immáron nem a kárhozat, hanem van egy közbejárónk az Atyánál, Aki helyett készített a Mennyben nekünk is.
Hálásak lehetünk az életünkért, egyáltalán azért, hogy az Úr lehajolt hozzánk és nem elfordult tőlünk.
Ez a tapasztalat jó mélyen a szívembe markolt. Talán arra indíthat mindannyiunkat, hogy imádkozzunk az ilyen elveszett emberekért, mert biztos vagyok benne, hogy nem ő az egyetlen.
Ahogy minden személynek meg vannak a jellemvonásai, úgy a Szent Szellemnek is.
Az Ő személyiségének egyik jellemvonása, hogy jelenlétében öröm van! Semmi máshoz nem hasonlítható örömet élhetsz át. Ha már valaha is eltalált téged a Szent Szellem ereje, akkor tudod, hogy nincs a világon olyan dolog, ami ennél jobban fel tudna frissíteni. Ez teljesen Igei, mert a Biblia is beszél arról az örömről, amit a Szent Szellem ad. ( Zsoltárok 16:11)
A Szent Szellem személy, ezért meg is tudod Őt szomorítani. Amikor nem hallgatsz Rá, akkor megszomorodik. Ő az igazság Szelleme, ezért mindig megpróbál a helyes irányba vezetni. Amikor saját utadon akarsz járni, és azt mondod Neki, hogy „hagyj békén” akkor megakadályozod abban, hogy betöltse az elhívását az életedben.
Hányszor fordult már elő, hogy bajba kerültél, és a Szent Szellem megpróbált már előtte megállítani, de te nem figyeltél oda Rá. Azt gondoltad: „Isten biztosan haragszik rám.” Isten nem haragszik rád, Jézus nem haragszik rád, hanem a szívükön viselik a sorsodat. A Szent Szellem viszont szomorkodik miattad, amikor nem veszed észre, vagy figyelmen kívül hagyod a vezetését.
A János 3-ban, Isten egy csodálatos képet ad a Szent Szellemről, a Nikodémus történetében, aki éjszaka kereste fel Jézust, és megkérdezte, hogyan születhet újjá?
A beszélgetés során Jézus a Szent Szellemet a szélhez hasonlította. „ a szél fúj, ahová akar…” (János 3:8) A szelet érezzük, de nem látjuk. Hasonlóképpen is a Szent Szellemet is érezhetjük, de nem látjuk.
Amikor a Szent Szellem beköltözik a szívedbe, és bizonyságot tesz arról, hogy Jézushoz tartozol, akkor a szélhez hasonlóan meghajlít és irányít téged, a testi szintről a természetfeletti szintre vezet. Amikor elmondod az embereknek, hogy újjászülettél, akkor lehet, nem értik, hogy mit akarsz ezzel mondani, viszont amikor látják, hogy a Szent Szellem szele fújja, hajlítja az életedet, akkor tudni fogják, hogy van benned valami különleges.
Az Ezékiel 37: 9-10 szerint a szellem lehelete rászállt azokra, akik halottak voltak, és életre kelltette őket. Amikor újjászülettél és a Szent Szellem rád lehelt, életet adott neked. Néha úgy jön, mint egy szélvihar, néha pedig úgy, mint egy gyenge szellő. A Tanítványok úgy születtek újjá, hogy Jézus rájuk lehelt és azt mondta neki: Vegyetek Szent Lelket ( János 20:22)
Néha vitába szálltam keresztyén testvérekkel a helyes sorrendet illetően. Én ugyanis azt mondtam, hogy ha Isten valakit szolgálójának elhív, az egy nagy megtiszteltetés és mindent akadályt félretéve, végezni kell.
Ekképpen gondoltam: Isten, szolgálat, család, és egyéb más. Volt olyan testvér, aki ezt a sorrendet nem látta jónak, és azzal magyarázta, hogy a család háttérbe szorul, ezért a következő sorrendet állította fel: Isten, család, szolgálat, egyéb.
Nos, amit látjátok, teljesen ugyanazok vannak felsorolva, csak más sorrendben. Amíg én 2. helyre tettem a szolgálatot, mások a 3. helyre, megmagyarázva, hogy azért gondolják így, mert akkor a család el lenne hanyagolva, ezt meg az Úr nem várja el.
Majd én is megpróbáltam kisebb nagyobb sikerrel bebizonyítani, hogy miért tartom fontosnak az általam felállított sorrendet. Ugyanis, abban megegyeztünk, hogy egy keresztyén ember életében mindig Isten az első. Második helyre azért a szolgálatot teszem, mert közvetlen az kapcsolódik Istenhez. Istennek szolgálunk az emberek felé.
És én feltételezem, hogy egy szolgálónak keresztyén felesége van, aki szívesen megy szolgálni férjével, bizonyságtevésre, egy vers felolvasására, vagy éppen egy éneket elénekel. Ilyen esetben már egyáltalán nincs háttérben a feleség, mert boldogan szolgál a férjével. Amennyiben kicsi a gyermekük, akkor sem gond, mert egy szolgáló feleség megértő, ezért otthon marad a gyermekkel, és mosolyogva engedi el a férjét szolgálni, mert Isten szolgálat a legfontosabb! Persze Isten bölcsessége által meg lehet azokat az alkalmakat találni, mikor a család együtt megy el kikapcsolódni.
De én semmiképpen nem választanám el egymástól Isten – szolgálat- család, mert nagyon szépen rendet lehet benne tenni az Úr elvárása szerint, amennyieben valóban keresztyénekről van szó.
Végtelen rossz lehet annak a szolgálónak, akinek a felesége nem megértő, és akadályozza a férjét Isten szolgálatban. Gondolom, azért ilyen kevés van, és végül ők is rátalálnak a helyes sorrendre.
Dózsa Lajosné
Így Húsvét után egy héttel, furcsa érzések kavarognak bennem. A keresztyéneknek most kellene a legboldogabbnak lenniük, hogy Jézus Krisztust nem veszítettük el, hiszen feltámadt a halálból, Ő él, és mi is élni fogunk általa! Isten Fia meghalt a kereszten az emberekért, hogy akik hisznek Őbenne, örök életük legyen. Levette a bűn terhét rólunk, és így szabadon, boldogan élhetünk. ÉLHETNÉNK!